庄子内篇第四篇《人间世》中的第一个故事，值得我们细谈，里面有好多经典，读懂了对我们的人生很有用。对于如何处世，我们会有更深地感悟，能够找到应世的更好方法。
庄子内篇第四篇《人间世》中的第一个故事，也是整篇文章的主要、重点部分，后面的部分大多是补充。
很有可能？第一个故事是一篇独立文章，后面的部分可能是后世大能剪切而来的，是为了帮助别人理解前面的部分。
总之！整篇文章都是庄子的文章，只是经过后世大能剪切、整合了一下。这样！让我们更容易读懂庄子。
在第一个故事里，主要分为两个部分，说了两个很关键的内容。
第一个关键的内容是：聪明智慧与名声。
第二个关键的内容是：心斋。
聪明智慧与名声，庄子认为是相互倾轧的，是造成社会混乱的根源、根本。
但是！并不是要我们拒绝聪明智慧，不能聪明智慧，要“无知无欲”。而是！要我们正确认识聪明智慧和名声的本质，正确对待它。
聪明智慧与名声是用来更好地生存的，而不是用来谋求多余的东东、身外之物的。
而后世的学术奸细以及那些理解能力有问题的学者，则在这个上面大做文章，根据这些来指责老庄哲学是“虚无主义”、“消极无为”、要人们无知无欲、“愚民政策”等等。
第二个关键内容是心斋，心斋是针对和解决问题的方法。
庄子在《人间世》中说：
且若亦知夫德之所荡而知之所为出乎哉？德荡乎名，知出乎争。名也者，相轧也；智也者，争之器也。二者凶器，非所以尽行也。
这句话的意思是：
你知道道德是怎么败坏的吗？你知道聪明智慧是怎么来的吗？
道德的败坏是因为人们都在追求名声，表现自己是一个有道德的人。所以！就会不择手段，弄虚作假。结果！没有道德的人都变成了有道德的人。
这就是道德败坏的原因！
聪明智慧是来源于争斗。为了争斗，为了斗倒对方，为了取得胜利，不得不想出各种办法。
这就是聪明智慧的来源！
聪明智慧是用来相互争斗的工具。
所以说！名声与智慧这两个东东都是凶1器，给人类社会带来了祸端。所以！我们学道之人，不要去追求名声和显示自己的小聪明。要淡泊名利，要大智若愚。
解读庄子哲学，我们不要拘泥于文字的字面意思，要引申，要结合整体来理解。
再则！《庄子》一书留传下来不知经过多少人在字面上作改动了，肯定不是原文。
还有！当时的字与后世的字是不同的，字的不同字的表达意思也就发生了相应的改变。如果我们一味地按照字面意思直译，肯定言不达义。
古代人说的一句话，我们可能要几句话甚至是几十句话来表达，才能表达清楚。古代人说的话，就跟诗一样，有着很深地意境，不是一句话两句话就能表述清楚的，各有心得。但是！作者原文所表达的整体构架是不会变的。