有一句话叫人死如灯灭，多人认为，人死了就都没有了，都不了，所以着要时行乐，这种理论的传播影响了多人。
首说这些话的人，不负责，因为没有死，却谈死后的，就像没有出过门的人，谈门面的界，属于一种主观，不是亲自。
其他们认为死后，感官毁灭了，没有了眼睛，就没有了，没有了耳朵，就没有了听，面似乎有理，他们忘了，梦里眼睛没，还有一个见，耳朵没听，还是有声音。信多人都有过吓掉魂的经历，也有一些释不了的梦，乃至梦见死去的从没有见过的人，这些都是唯物主义所逃避的。
唯物主义，认为自己的心，是从物中来，还物中灭，这是一种完全站不住脚的理论，内心和物质是完全不同的两种性，物质怎可以生心呢？如可以，水在地球几亿年，水也应该有心了吧？尘土在地球也几亿年了，一变化，有没有变出心来？些山石草木蔬菜水呢，有没有生出心来？而且如是物质生心的话，为每一个人都是一颗心，不是两个三个个，可见物质生出心的说法是站不住脚的。
再说心灭的不靠谱，这个界一切的存在，是有，不存在，是无，如心存在是有，如心不存在，是无，有和无是绝对的矛盾对立，怎可以等呢？就算物质会消失，也会变化成能量态存在，不会不存在。而且物质变化成能量，是比子弹都厉害多少倍的力量，如人的死亡是样，哪怕是一滴水的能量释，就当于一千吨炸药，是概念。。
如有和无可以等，虚空的无也可以长出种蔬菜水生心灵，山河大地草木万物的有，也可以变成无吗？就没有能量守恒定理了，也没有所有的物理理论了，这个界就不是这样运行，就全乱套了，可见这种理论多无！
修行人一定不要盲信盲从，也不要停在片面狭隘，经不起检验的见里，一定要维，连佛陀都说，不要信我，要信的心，用的心去认真。