了我的人，甚至不了的，大概都认为我是不人的。不喜太多麻烦、无谓的事，便不可以与我一，也许对我来讲是幸运的。我自诩善，然而不如的朋友。若了我的人有这种，大概能是我的家人——当然不可以偏概全——若不了我的人，我其亦是不值当去。凭“听途说”识人，产生“人不可深”一的法，明显十分草率——斯人不有独立考，动身观察的能力，简悲催极了。我不会轻易去冷落“欲”的人。初识谈话留下一印，决定往后友的发方。没有开始，就没有结。若不同，不合，我自然少些热。初见定然“喜怒不行于色”，是有人自己觉得“这人冷漠无趣”便离我而去。
鼠，虎都有尖的口齿，而鼠是慕艳虎的，于是处处说虎的不好。见虎撕啃野物，便“这都是些老弱病残的动物罢了，步伐慢，且肉质老化”。大抵是些“吃不到葡萄说葡萄酸”的心理。然而鼠们不仅是说“葡萄”，还要讥诮两句虎，“这些虎都是眷顾的，他们有动物帮着，自己没多大本事”。这话叫虎听到后，乎有不平。这老鼠肉臭气熏熏，也是不忍对它们张开血盆大口，怕是未近便熏坏了吧！这群鼠——亦是不能以偏概全——是从骨子里烂掉的，是臭到骨髓里的。它们对得不到的好东“虎视眈眈”，却忘记了它们自己长么样子——一副不堪的、可怜的鬼样子。它们如何去觊觎那味佳肴？好自欺欺人，些妙的白日梦，来慰藉自己“脆弱”的心灵。它们可怜的一点是，能干干生气，能眼巴巴地看着虎们享味，却无法干涉。可悲——他们都无法战胜虎的猎物。