出得宁古塔后，确认后面没有人跟着，众人这才彻底放下心来，德丘趁机问葛飞虎等人，刚才为何那么紧张，待得知事情缘由后，不禁伸了伸舌头，暗叫侥幸，又为大帅的临危不乱感到佩服，暗道若是换了自己，只怕可没有大帅那么镇定，一个不慎，即使郭木尔不派兵来捉，那宁古塔的兵丁也早早捕了他去。</p>
路上赵强问起德丘办路引的事，德丘说，他们初始进去与那办路引的官说明来意后，对方爱理不理，言辞颇有不满，说道这个时节入得什么关。后来德丘照例递上孝敬，那官员的脸色才好些，不过也未当场就把路引给他们批下来，而是问东问西，显然是嫌德丘给的银子少了，德丘见状，便要再塞上些。</p>
别看这办路引的官员不过是个八品，但俗话说得好，阎王好见，小鬼难磨，县官不如现管。现眼下人家手里掌着批办路引的权力，德丘就是心里再有所不满也拿对方无可奈何，只能花钱买个通顺。岂料德丘刚要再递银子时，却听屋外传来一阵闹哄声，然后就见一个佐领模样的官员撞在一盆栽上摔了个狗刨。办路引的官员估计与那佐领相熟，见状便摞下德丘等人出门去扶那佐领。</p>
那佐领被人扶起后，脸上既是尴尬又不安，阴晴不定的，他没有立即离开，而是问了那路引官几句，然后就在那路引官耳边低语了几句，其后那路引官便回到屋子，很是爽快的就拿出一叠路引，从中抽了几张用了引，随手就给了德丘他们，一点也没有再为难的意思。痛快的连德丘再递上的孝敬也没有要，只让他们快快离开，早点入关做买卖去。这么一出搞得德丘甚是糊涂，不明白这路引官何以变得这么好说话，不过路引到手，事情便算结了，德丘哪里会为对方的前后变化特地留下问个明白，当下收好路引就兴匆匆的出了衙门，后面的事就是赵强所知道了。</p>
听德丘说完后，赵强更加肯定自己的判断，郭木尔这是在将自己当神一样送呢。只要自己不给他惹事，他是万万不会主动来寻自己的麻烦的。</p>
路引办到了手，又出了宁古塔，还交上郭木尔这样的“好知交”，赵强是心情大好，忍不住放声大笑起来，引得护卫们侧目不已，好在路上行人不多，就是有些放形也不碍事。</p>
宁古塔往盛京去的官道比起三姓往宁古塔的官道宽了不少，而且沿途村庄甚多，已隐隐有了关内气象，或者说是农耕文明的迹象。一些地段甚至还能看见路边的麦田，水利堤渠修得和关内毫无两样。越往南，路上的商旅行人便越多，落脚的集镇也比北地热闹了不少。如此赶了三日，赵强一行到了辽源。</p>
辽源便即当年的黄龙府，东北方向有座龙首山，为长白山余脉，从此地再向南，便一马平川，再无山势阻挡，为后世之“松嫩平原”所在。因这里是爱新觉罗家的皇家围场，所以又有“盛京围场”之称，不过现在的辽源无城，当年的黄龙府早已没入黑土，遗迹全无。赵强他们是在一家名为“开通”的车马行歇的脚，一同住在车马行的还有二三十人，多为走亲访友的旗人，只有几个是与赵强他们一样的走商之人。</p>
这个时代的车马行更多的承担车马运输，所接待的也多为车夫走力之类的苦力角色，所以一般人外出是不会住车马行的，多会选择旅店休息。不过因辽源是皇家专用的围场，此地禁止普通百姓居住，只在围场东南二十里处有个镇子，而这家开通车马行也是镇子里唯一能供人住宿休息的落脚点了，也就是说过了这地，你就休想在日落前能找到落脚的地方。</p>
同住在车马行的那些旗人也不是什么黄带子、红带子，而是普通的八旗百姓，穿衣打扮也不见富贵之色，大袄套身的若不留心看，倒还以为是苦力角色呢。</p>
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不管是哪一个阶层，哪怕是统治阶层，总是以金字塔形式存在的，位于金字塔最底端的便是最穷苦最普通的百姓。八旗也不例外，纯满洲八旗到如今已有数十万之众，不过却不是每一个八旗子弟都是高高在上，坐享富贵荣华的，很多人和汉人还有其他民族的百姓一样，也是要自力更生的，只不过多了点特权而已，但在关外，这点特权却是对旗人的生活帮不上什么大忙，所以看到这些寒碜打扮，言行举止都似乡间老汉的旗人，赵强也就见怪不怪了。那些旗人对于赵强他们倒是还有些优越感，虽同住在车马行，吃穿用度没什么两样，但他们总是有意识的表现出自己旗人的身份，刻意与他们保持距离，因为在他们看来，这些索伦人是不配也不值得自己正眼看待的。或许，这就是所谓的愚昧和自大吧，有些人天生就是这样，就好像百年后落后世界的大清帝国总喜欢将自己视为中央上国一样，不愿接受自己已经没落，已经被时代淘汰的现实。</p>
旗人们不来理会己方，赵强自然也不会傻的主动去找他们攀交情，另外那些走商的可能是出于同行的警惕，也不来与他们攀谈，于是乎，车马行里就出现了这样一个奇怪现象：明明有那么多人挤在一块，却谁也不愿意说一句话。</p>