可诸位看官要知道，燧人弇兹氏的全体成员怎会眼睁睁看着自己的首领被人殴打致死？所谓“首领”，就是“首”和“领”，也就是部落的“头”和“脖子”，他们能眼睁睁看着别人敲自己的头、掐自己的脖子吗？当然不会。
就在燧人氏三人被打翻的瞬间，燧人弇兹氏全体成员被激怒了。他们纷纷捡起石块，朝藐姑射部落打去。要知道，燧人弇兹氏部落站在高处，从高处往低处扔石头，那是一扔一个准。
藐姑射部落里那些插满鸡毛的脑袋立即报废了一大批。他们当然不敢再拿脑袋开玩笑，纷纷抱头鼠窜。
燧人氏三人在鬼门关上打了个转转，又侥幸逃过一劫，三人搀扶着从地上爬起来。
燧人氏和炮牺满身鲜血，所幸睾丸没报废。
弇兹女王没有睾丸的顾虑，但脸颊上却多了个洞。这对她来说很要命。女人嘛，全靠一张脸活着。“女人没差异，脸上有等级。”男人可以不要脸，女人怎么能不要脸呢？
月光之下，弇兹女王恼羞成怒，张开嘴，对着藐姑射山发出了虎豹一般的吼叫：“我要报仇！我要报仇！”
上古之人本没有多少记仇心理，如今仇恨终于从一个女人开始了。历史已经无数次证明，女人的仇恨一旦被激发，比男人更持久、更严重。
“野鸡”部落的兄弟危险了，他们惹惹那些男性居多的“色狼”部落也就罢了，何必激怒“母老虎”呢？
当晚，弇兹女王清点部落全体成员，一路往西南而去，誓要干掉“野鸡”部落。
燧人氏和炮牺苦劝不住，只好带领燧人氏部落紧随其后。“唯女子与小人难养也！”
为了女人一张脸，全国都得去冒险。
还好，部落里倒没有表现出任何“反战”情绪，因为原始人个体思维不强，在他们看来，首领的脸就是他们的脸。
燧人弇兹氏部落从月光里翻过一座座山，淌过一条条河，折腾了大半夜却始终没有找到藐姑射山。
怎么回事呢？上文不是说过藐姑射山就在崦嵫山附近吗？
没错，藐姑射山的确在崦嵫山附近。
燧人弇兹氏部落之所以找不到藐姑射山，原因有二：
一、昆仑山脉上有一个部位，许多山丘都是同一个形状，很难分辨清楚。
二、当时的山川都还没有命名，所谓藐姑射山和崦嵫山其实是后人的命名。
三、古人没有东西南北，方位意识十分淡薄，加之当时是黑夜，“找不到北“很正常。
燧人弇兹氏部落不仅没找到藐姑射部落，绕到最后，连返回的路都找不到了。
大家像一群迷路的孩子，在一个三面环山的空谷中，嚎啕大哭起来。整个部落在哭泣，何其壮观！这种现象只有在上古时代才会出现。意大利历史哲学派学者维柯把人类历史分为三个阶段：神的时代、英雄时代、人的时代，他认为原始社会相当于人类的儿童期，上古人民的心理特征也类似五六岁的儿童，他们凭感官把握世界，直觉思维发达，抽象思维落后，通过幻想解释整个世界。《荷马史诗》中阿凯迪亚一方的第一英雄阿喀琉斯，女朋友被别人抢去之后，居然坐在地上抱着他老妈的腿哭得一把鼻涕一把泪。只有上古之民才会如此孩子气而不感到害羞啊。
燧人弇兹氏部落迷了路，既找不到问路的叔叔阿姨，又找不到警察叔叔帮忙。他们哭了一场又一场，最后绝望了，擦干眼泪，擤去鼻涕，在昆仑河附近暂时定居下来。
弇兹女王大仇未报，精神有点失常。每天只做四件事：一、对着湖水“照镜子“，二、发呆，三、嚎啕大哭，四、对着山川放声长啸。
科学家都是疯子，疯子有时也会成为科学家。
弇兹氏夜夜对着星空发呆，终于发现了日月星辰的奥秘，成为中国历史上第一个天文学家。
本书第一章曾经说，盘古很可能是发现天地原理和天文观测仪器“天盘”的人，如果这种说法成立，那么盘古很可能是历史上第一个天文学家。其实不然，若这一说法成立，盘古在人类历史上的年代必须推后，因为他很可能是以弇兹氏的天文学理论为基础来构建自己的理论体系的。
前文说过弇兹氏有“昆仑奴”之称。“奴”者，月亮女也。这一方面是说昆仑山是“日月之山”，触手可及日月，另一方面也表示了弇兹氏在“日月”理论研究上作出的突出贡献。
弇兹氏夜夜仰望星空，奇怪地发现所有的星星都在按照一定的规律“移形换位”，只有少数几颗星位置始终不变。她夜夜研究星体运行的规律，终于发现了天空的尽头。古代词汇以单音节词为主，“尽头”就是“极”，天空的尽头就是“天极”。弇兹氏在天空的尽头选择了一颗位置始终不变的星，也就是右枢天乙（天龙座a星），作为天空尽头的标志，称为“天极星”。