清韵宗的讲堂上午教授修真知识，下午教授学堂知识，所以负责授课的教师除了本宗弟子，还有从外面聘请来的凡人教书先生。
因为听课的弟子有凡人出身也有散修出身，修为年龄的跨度很大，所以无论上午的课程，还是下午的课程，都有人早就学过，不过清韵宗却不允许弟子们随便翘课。
讲堂每月的课程都会提前公布，已经学过这些内容的弟子需提前向讲堂教师提出申请，并通过与之相应的考核，方才能够不去听这个月的讲堂。
讲堂上午开课的时间是九点钟，赵光瑜一个人在教室里坐了好一会儿，才陆续有其他弟子到来，清韵宗新招收的五十名凡人弟子都已经感灵成功，所以讲堂这个月教授的内容是感灵后对真气的运用手法，来听课的也大都是这些凡人弟子。
赵光瑜初入玄水门时也学习过这些东西，不过他感应灵气只花了七天的时间，从炼化出第一丝真气到丹田气海中的真气团成型也只花了十八天的时间，这个速度比与他同届的弟子都要快，跟清韵宗这些感灵就花费两三个月时间的弟子比起来，更是不知道快了几何。
当然赵光瑜并不会因为这些弟子的修行进度过慢而瞧不上他们，回想自己刚进外门的时候，他才是最被人瞧不起的那个，所以他绝不会以根骨资质和段时间内的修行速度去评判一个人的修真潜力。
来讲堂听课的凡人弟子中也有几人在颖凉学堂与赵光瑜同过窗，不过赵光瑜这几年的容貌变化太大，所以这几个人都没有认出他来，几名在河阳招揽来的散修倒是认出了他，不过不知道是什么原因，几人竟然都没有上前跟他打招呼。
上午负责授课的老师是一名赵光瑜没有见过的中年执事，中年执事有开光初期圆满的修为，因为平时偶尔也会有一些名单上没有的弟子前来蹭课听，所以中年执事对单独坐在教室后排的赵光瑜并没有在意。
感灵后要学的真气运用手法主要有两种，一种是使用神识牵引吸入体内的灵气沿功法所载的周天经脉做循环，将其转化为真气，一种是配合口诀和手诀，调动丹田上层的真气使用出各种道术与法术。
赵光瑜在学习这些真气运用手法的时候，十分得顺风顺水，几乎没有遇到过任何的阻碍，不过像他这样的情况极为罕见，寻常修士学习这些真气运用手法，往往需要经过千百次的练习，才可以神识、口诀和手诀三者运用自如。
低等阶的道术和法术对真气运用熟练度的要求不高，所以正常修士一般都可以学会，高等阶的道术和法术以及一些罕见的秘术则对修习者的要求极高，很多修士即便修为足够，也不一定能够学会。
赵光瑜不但学习寻常法术和道术时没有遇到任何的阻碍，学习各种仙法秘术时同样也是顺风顺水，其天赋之高可见一斑，拥有这般高的天赋，他对法术和道术的理解自然远超常人，所以对真气的运用手法他也有自己独到的见解。
玄水门与法术运用熟练度有关的典籍和资料之所以只对筑基期以上修为的弟子开放，主要是因为即便是开光期修士，也未必能够提升自己的法术熟练度，而赵光瑜在筑基期就能够提升自己的法术熟练度，这样的天赋虽然不能说是前无古人后无来者，但也绝对是罕见至极，否则的话，独孤彦绝不可能舍得损耗修为帮他打通修炼风翔步的闭脉。
清韵宗讲堂的课程进度是赵光瑜和父亲一起定下的，中年执事教授的内容虽然简单，但是对于初学修真的人来说，却是十分的实用。
赵光瑜早在初学《阵道》的时候就总结出了自己的一套根基理论，后来随着他眼界的开阔，修为的提高，这套理论也被他逐步完善，跟父亲讨论编制清韵宗讲堂课程进度的时候，他也依据了自己的这套理论，所以讲堂授课的重点是要将清韵宗弟子的根基打好。
当然了，清韵宗讲堂这种掰开了揉碎了喂到嘴里的教学方法也有它的弊端，那就是容易扼杀弟子们的创造力，尤其对于一些天赋异禀的弟子，这种教学方法并不是最好的，不过清韵宗如今缺的是大量基础牢靠的弟子，而非一个两个的天才弟子，所以这种教学方法目前来说还是利远大于弊的。