古羽再次回头，却见那也是个老熟人，太守府群英之一、成都解元樊明心。古羽一愕，道：“明德兄怎么也到北辽来了？”那樊明心一拱手，笑道：“叔元没告诉你我也是北辽人吗？”古羽恍然大悟，他能在成都科场考上解元，若没有北辽背景，又怎么可能，随即也就微作一笑，转回头来。</p>
樊明心在古羽身后一礼，当先发难道：“为仪见了故人却不见礼，这可不是你这明礼之人的作风啊？”古羽毫不退让：“明德兄在成都有功名在身，在北辽又是什么人物？”樊明心道：“白老板店里的帮工，受白观主之邀来朝贺的客人，没什么身份，也不是什么人物。”古羽道：“原来明德兄是白写的弟子，失敬。不过既然你在北辽是白身，而香姐这柔然县主，在北辽大也算个爵位吧，何来我向你见礼之？”樊明心一愣，这才反应过来，只得笑道：“为仪果然犀利，再不是浣花溪时的不堪一击。难怪董全知、梅仁化、龙氏兄弟全都败在你手。诚如你所言，当时与你对战的人，都已被你踩在脚下，还剩下的，也就我一个了，真是让人唏嘘啊。”古羽道：“想来那些人中，论辩论之力，怕也是明德兄实力最强，当时也正是你的一番朱熹之语，差让我堕入魔道。如今再次见面，我自然会心应付。”</p>
他二人一上来这来去数语，看似寒暄，实则暗流涌动，一个应答不慎，就会被对方抓住破绽。当真是高手过招、字字见血。现场也只有红香、徐杨等少数几个辩论高手能明白其中的凶险。红香在一旁不自禁地紧紧握住古羽的手，为他传递信心。</p>
樊明心又道：“为仪刚才对大家的话，似乎是在反对这种以投票的方式选择最后的优胜者，也就是反对选举的形式。那么我想请问，你有比选举更好的方式吗？当然你可以，考试也是一种，可演讲和辩论，如何通过考试来进行？”</p>
古羽道：“选举的方式有很多种。天长观所采用的，是由少数人决定多数人的命运。这些少数人或许是你们所谓的成功人士，但那就可以为眼前这么多人做决定吗？京南学堂所采用的，则是一人一票制，每个人都有投票的权利，最后少数服从多数。可你又如何保证这每一个人都不受其他人影响，而dú lì自主地投出自己认为最合适的那一票？”</p>
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“这么来，为仪还是反对选举的。任何一种形式，总有它的弊端，你永远无法设计一个完美的方案。”</p>
“重要的不是投票的制度，而是投票的人。投票的人，必须是一个负责任的人，他要为自己投出的这一票承担责任，不管这一票最后成为多数还是少数，他都已经做好准备去接受。如果是这样，那么不管哪种选举方式，都是可行的。”</p>
“责任？那么如何才能让每个人清楚自己的责任？或者，不清楚自己责任的人，你就要剥夺他投票的权利？”</p>
“责任并不复杂，每个人做好自己的事、管好自己的道德水准不受侵害，而不去管别人的事、别人的道德水准如何，这就是最大的责任。”</p>
“哦？这倒让我相当惊讶，这‘不利天下’的话，却从为仪这个儒门正宗的口中出来？”</p>
古羽当然知道，“人人不利天下，天下治矣”乃是道家杨朱的名言。樊明心这样，是想把他往歧路上引，他又岂能上当，当即辩道：“我这番话和道家之言大相径庭，岂是杨朱那自私之语可比。每个人所珍重的，应该是心里的‘义’，而不是‘利’。只珍重利的人，那不过是自私的人。孟子：‘君子之守，修其身而天下平’，横渠先生：‘利于民则可谓利，利于身利于国皆非利也’。所以，要利万民者，对上位之人，则是要‘致诚心以顺天理’，可对于普通人，则只要管好自己心中的‘义’，就是真正的‘匹夫之责’了。”</p>
樊明心长长地“哦”了一声，似笑非笑地道：“这话得太复杂，我也听不太懂。总之，为仪的意思，每个老百姓都应该为了自己心中的所谓‘义’而活着？”</p>
“是！”古羽斩钉截铁地回答。</p>
樊明心仿佛深有所得，向着旁边一个地方忽然一摆手，大声唤道：“赶过来！”</p>
就见不远处有人赶着一辆驴车走了过来。在驴车的前部，伸出来一根木杆，上面悬着一捆鲜草。那草就吊在离驴嘴的不远处，那拉车的驴不断地伸嘴想要去吃那草，可始终够不到，如此反复施为，那驴也就不断地向前走着。围观众人见此情形，都不自觉地哄笑起来。</p>
樊明心脸露一丝不易察觉的微笑，提高了声量喝道：“为仪所的‘义’，可与这拉车的驴所想要得到的草一致乎？驴没有草吃就不能活，所以对于驴来，草就是最重要的，是它心中的‘义’。普通老百姓也是一样，吃饱饭对他们就是最大的‘义’。为仪的意思我如果理解得不错，就是，老百姓都应该守住自己心中的‘义’，就如同这个驴想要得到它面前的草一样。但是大家都看到了，这草它是无论如何也得不到的，反而却让它变成了你我奴役的工具。所以，如果按照为仪的理论，每个人都坚持心中的‘义’，其结果就是每个人都将被更有权势的人所奴役。事实上也是如此，那些所谓的道德君子，又有几个不是一身孑孓、要看别人的脸sè吃饭？”</p>
他的话不冷不热，个中嘲讽之意却表露无遗。古羽被他一喝，竟突然失了声，再不出话来。</p>
围观之人也已停了笑，齐齐看向古羽。大家都知道，这才是樊明心一直隐而不发的原因，他要的就是这一击制敌的效果。旁边的徐杨见他深藏如此狠辣后招，也是暗自佩服，微微地向他一躬身，以作敬礼。</p>
古羽此时只感觉被这突如其来的驴车打得有些缓不过气来。樊明心所用的，是真实世界中再平常不过的“狗拉雪撬”的寓言，他只是略作改动，换成了驴车。但在此时此境，却格外贴合主题。古羽适才抛出的义利之辩，在他的《立身》一书中早已有所阐述。他本意是想在这辩题上与樊明心一战，他自信在义理一道，自己绝不输任何人。可没想到，樊明心的能力和对自己的了解，完全超出了自己的想像。他并没有硬接自己抛出的命题，而是跳出了这个自己设定的框架，另辟蹊径，也就取得了出奇制胜的效果。</p>
兵者，以正合，以奇胜。樊明心早已深谙此道。</p>