古羽一边，眼中一边看着众人。见众人已被引导而不再显出怀疑神sè，他才微作一笑，续道：“宁国人有一个特，就是趋利避害。所有人都十分了解一件事情，那就是只有大家抱成一个团，才能达成最大的利益。所以就像我们扬州人，在京官体系中，形成了一个固定的派系，即使朝廷从汴梁迁到了江夏，我们也要迅速在这里建成扬州会馆。我相信，扬州会馆的建设并没有谁牵头主导，而是大家共同的意愿。其实就像任何一个官员，他到一个地方从政，都要首先拜山头一样，我们每个人都会选择自己的群体加入，并自觉地服从其利益和领导。因此，如果某一个群体的力量超过了其它，那么它就将越来越壮大、而难以被制衡，这显然也就违背了选举的初衷。”</p>
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他的学识能力，早已成为了普天下一等一的高手，加上前不久在郁刚那里学到的知识，此时的他早已远超常人，所以出的话，也就很容易地服了在场的所有人。就听罗三海在旁顺从地问道：“那么为仪以为，我们应该怎么做呢？”</p>
古羽道：“天下有才之人甚众，如何才能尽其所能、让每个人都发挥自身的特长呢？我想，只有四个字可以做到：广开言路。这里涉及到两个问题，第一，是要让下层的有才之士有发表言论的空间，第二，是要让这些言论能够迅速通达，并有人讨论其言论的好坏。所以，我们当然需要兼听则明，让不同派系的人都能在朝廷中枢拥有自己的位置。很多时候，两派双方的误会，都是源于缺乏沟通的缘故，只要沟通渠道顺畅，哪怕有时候会吵得面红耳赤，但最终的结果一定是最优的。我把这样的一个制度，称为‘协商制’，如若这个制度实行好了，必能使天下安定、万民幸福。”</p>
上一回，古羽在至善帝面前犯颜直谏，正是在下层的人才无法发挥自己的所长。那一番话，经过当时在场一些官员、随扈之口，早已传得江夏尽人皆知。现在，古羽就在这扬州会馆里，给出了他来解决这个问题的答案。</p>
“广开言路”，这是历代明君都必须要走的一条路。只有下情上达，才能兼听则明。中原的百姓其实就这样单纯，很多的怨气怒火，只要让他出来，自然便泄去了一大半。方今天下，乱由中生，看起来这个国家就像一个火药桶，一就着。所以阮冲和、孔仪等人正是利用了这样的现状，才能发动新洞庭帮作乱。而对于古羽这样的儒者来，他的最高目标，正是将这些个戾气消弭于无形。在他看来，“协商制”，就是他能想到的唯一途径了。</p>
正如上一次在扬州得月楼一样，古羽的演深深地打动了他的这些同乡，也终于改变了他们想要选举制的初衷。</p>
这时候，方听见旁边石报国缓缓开言道：“既然贤侄得这般笃定，那我们依他就是了。我们大家一起扶康王殿下上位，让张侯为相、朱chéng rén为辅，共保宁国的江山永固。我这就让之护他们回扬州，组织我们扬州人起兵，加入义军行列，为以后康王的复国之战出力！”</p>
石报国本是扬州乡饮酒礼的介宾，算得上是德高望众。扬州沦陷后他奉命入京，便成了这些扬州系官员中的扛把子。既然他都已经发话表态，周遭各个官员自然不会有异议，此事就这样定了。</p>
古羽见自己的计划终于得售，便向石报国躬身一礼，诚恳地道：“侄这一路走来，多有师伯和各位同门的帮忙，真是多谢师伯的帮助和理解。等康王登位，我也会劝他尽快成立一些协商的机构，广纳天下人才、听其意见。也希望各位乡老们能鼎力支持这个皇帝。”</p>