**的土地政策，也是一支在变化的，最主要的是表现在对待地主的态度上。</p>
最早，秋收起义之后，毛伟人以的实践，走出了一条道理，那就是农在村建立**根据地，最终用农村包围城市。</p>
那段，政策很简单，打土豪，分天地，对地主分子是豪不留情的，土地全部交出来，归农民所有，态度不好负隅顽抗的，全部消灭掉。</p>
后来，到了抗ri战争时期。</p>
**与死敌国民党都结成同盟，一致对外了，对待地主，自然调子降低了一些，当时的措辞叫地主减租减息，农民缴租缴息，毕竟，毕竟阶级矛盾与民族矛盾相比，已经退居到第二位了。</p>
再后来，国共内战时期，**在的解放区内，颁布了土地法大纲。对地主阶级的态度那就变化比较大了，一句话概括，交出土地，留下性命。</p>
毛伟人形象地说过一句话，成为了那段的最高指示，也成为了地各类地主的救命草：</p>
**要坚决消灭地主阶级，但不是消灭地主个人。</p>
看你理解吧。</p>
作为一个剥削的阶级，要消灭掉，对待这个团体中的个人呢？各地理解不同，执行起来自然也就千差万别。</p>
富农，这也是那段历史特有的一个概念。</p>
地主、富农这二者还是有着很大区别的：</p>
富农占有一定的农村土地，一方面种田，但是他也把多余的土地，出租给没地的雇农，他不是纯粹的剥削者，但也不是单纯的劳动者；</p>
地主则不然，这些人除了占有农村绝大部分土地外，是不参加劳动的，主要靠剥削他人为生，属于纯粹的剥削者。</p>
临江一解放，打土豪分田地的政策，这会儿自然进展了不少，地主那是要批斗的，把土地交出来，分给昔ri的长工们，没话说。</p>
可是富农办呢？</p>
“乔副主任，我不能理解，我们县被作为临江的一个试点，率先开始土改运动，决定把地主和富农作为一个阶层，这几天县乡干部全部下乡进村，正在全面摸底，估计下周开始就要全面批斗，我真的想不通。我把的想法和县委王书记。汇报，结果他给我扣上了同情阶级敌人，有严重政治立场问题的大帽子。”</p>
原来如此，肖洁说完，乔向文终于明白了大概情况。</p>
“乔副主任，我对党组织从不保留了的看法，包括在您面前，我认为，伟大领袖**告诉我们，消灭地主阶级，而不消灭其个人，说的就是要教育他们，帮助他们，只要他们把土地叫了出来，把农具和剥削来的不义之财全部交出来，在思想上认清**的性质，那么，我们党是不用从**上把他们消灭掉的，对吧，因为土地是他们成为地主成为剥削阶级的基础，没有了这个基础，在我们的感化和教育下，他完全有可能成为一个自食其力的人，您说呢？”</p>
听眼前的女孩子义愤填膺地说起这个，突然，乔向文的心像被重重地击了一下。</p>
之前，他还一直没意思到这个问题。</p>
啥？</p>
第三百零四章地富全镇压</p>
第三百零四章地富全镇压</p>
*</p>