农俊灵来了，见农俊琦无恙，先面色一喜，快步走过来拉住她，上下打量的同时嘴里连珠炮似地问了一大堆问题。</p>
李虎丘道：“甭问了，她什么事儿也没有，日本人把她哄到这儿就把她交给一老阿訇，这阵子她一直在禁寺核心密地听几位守护阿訇讲经，谁会伤害她？”农俊灵白了李虎丘一眼，那眼神分明在说，我最不放心的就是你。李虎丘自嘲一笑，“我在你眼中竟已同禽兽划等号了？”</p>
农俊灵讥嘲道：“您快别埋汰禽兽了，禽兽一年到头也就在特定的几周内想使坏，而你却是一年三百六十五天都不愿意闲着。”</p>
李虎丘道：“我怎么总感觉你对我的生活作风问题有点关心过度了？”</p>
农俊灵竟直白道：“因为我喜欢你呀。”虎丘不禁一愣。只听她语气一转又道：“可惜我是个独占欲极强的女人，而你不但有老婆还有情人，我当然接受不了这些。轻叹一声：哎！我这人向来是这样的，吃不到的葡萄永远都是酸的，所以我要一遍遍的重复这件事，让自己相信你这串葡萄就是酸的臭的，然后我就不想吃啦。”</p>
李虎丘看着面前这对儿姐妹花，一个精似鬼，一个娇憨天真近乎白痴，心里想着，难不成真的要带她们两个去梵蒂冈偷那尊启示碑？迟疑了一会儿终于把苏鲁曼的要求复述了一遍。末了，农俊琦补充了一句，“五姐，我已经答应阿訇爷爷啦，你要不去，便只好由我跟着李大哥去啦。”</p>
“闭嘴！”农俊灵皱眉道：“你一小傻瓜有什么权利答应？”</p>
李虎丘道：“这么说，你不同意？”</p>
农俊灵摇头道：“当然不是，启示碑是安拉留给我们的圣物，把它迎回来是传经女天生的职责，我为什么不同意？我只是不同意小傻瓜也跟着去，她去了除了坏事儿还能做什么？”</p>
农俊琦道：“不去就不去，好稀罕吗？”</p>
李虎丘问道：“能否跟我说一说传经女到底是怎么回事？”</p>
伊斯兰教在全世界有十五亿信徒，教内分许多流派，其中最主要的有逊尼派和什叶派，在这两派内部又细分了许多派别，其中什叶派里有一派叫阿萨辛派。译成华文的意思便是暗杀派穆斯林。始创于一千多年前霍山老人，所以历代阿萨辛派领袖都叫做‘山中老人’。西元八世纪开始活跃于中东地区，创造出了独特的中东武术流派，因针对阿巴斯王朝政要大搞政治性刺杀而名闻遐迩。在阿萨辛派大本营，当时称鹰堡也就是今日的阿拉木图发展到最鼎盛时期，曾有一位强大绝伦的中东武道家被选为‘山中老人’，他为了光大阿萨辛派教义，誓言要率领手下刺客军团将藏于禁寺内的圣物黑陨石和启示碑迎到鹰堡。</p>
关于霍山老人和刺杀派武技的传说李虎丘也曾听董兆丰讲起过一些，中东武术以腿技、棍技和弯刀劈砍术闻名，修身的基础则采纳了很多印度瑜伽的技法。阿萨辛派的武技注重个人修养和忍耐之术，擅长遁迹突袭是真正的杀人术。尤其喜爱使用特殊道具，制造烟幕，使用毒药都是他们的拿手好戏。历史上更出现过利用化学物质制造雷火棍的例子，明朝开国大将蓝玉生平记事中便提及过有元朝色目将领以这玩意为武器，据说是两根短棒，相撞后便有爆炸声如雷贯耳，另伴有火光袭人，与人过招时突然来一下，当真是防不胜防的杀人利器。农俊灵言及的时代正是中东文明大发展的时代，各种思潮涌动，山中老人一派也在此时达到最鼎盛。</p>
农俊灵言道，经过惨烈争斗，那一代的‘山中老人’终于成功进入麦加禁寺腹地，将圣物启示碑迎回阿拉木图。伊斯兰的传说中，启示碑中记录的是关于末日和救赎。那位武道无敌的‘山中老人’在迎回启示碑后便迫不及待的想要知道其中的内容，结果他却发现启示碑上空无一字。任凭他使尽所有能想到的办法，就是一个字也读不出来。就在他开始怀疑启示碑的真伪时，有一天他最宠爱的小女儿偶然见到了启示碑，竟一眼便发现启示碑上的字迹，并且清晰的认知得到安拉留在上边的训示。从那时起，她便能够听到安拉的声音。而她也成为了首代传经女。</p>
李虎丘心存疑虑，暗思，那位十分了得的武道大师钻研许久都不曾发现启示碑中的秘密，一个稚龄少女一眼便勘破其中奥秘，这种事情如非宗教神玄之事，便是有人在故弄玄虚。那人得了启示碑却无能勘破其中奥秘，这种事情在笃信虔诚的伊斯兰教中被众人得知后，只怕有数不清的信徒会认为是阿萨辛派的教义不好，安拉才不肯明示启示碑的内容。这样一来好不容易得到的启示碑反而成了累赘，那人能在武道上走到极致，想来一定是惊才艳羡之辈，这种人又有几个是肯轻言认输的？这首代传经女之说多半是那人炮制出来的。</p>
农俊灵续道：“传经女与‘山中老人’一样代代相传，只有母亲传给女儿，其中传承的秘密涉及到圣物，就算是穆斯林中的大人物也不能轻易告之，更何况你不是穆斯林，所以能跟你说的只有这么多啦，总之一句话，我们能够认出真正的启示碑。”</p>
李虎丘告辞道：“这件事不管是为了农家在阿富汗的矿业开采权还是为了你们的信仰都势在必行，我需要一段时间拟定具体的计划，你们到底是两人同去还是哪一个去可以回去慢慢商量，我还约了人，就先行一步了。”（未完待续）</p>