旋洹：别称蛹动螺旋律，拥有蛹动螺旋律神格，司掌蛹动螺旋律的先冥古大，存在创造无限个全宇宙时诞生的抽象神，着整个宇宙蛹动螺旋律总和的具象。可任的创造和操纵无限个全宇宙（无限个维）的有蛹动螺旋律，是无限个全宇宙有蛹动螺旋律的根源和人。
旋洹人格的象为人族黄人美男子，头戴黄金冠，身穿黄色长袍，掌混沌至宝——蛹动螺旋律神杖。
蛹动螺旋律：谓蛹动，是指运行的轨迹是蛹动式。在阳极时必生阴，而至阴极时再生阳，如循环往复不已，这一运行的轨迹是蛹动曲线。
蛹动非一是行的，有蛹动退的。至何时进、何时退，则全取决当人是否这一规律，有识自觉运用这一规律。历史上的功身退便是阳极时自觉运用这一规律的例证。
谓螺旋，是指任何的展不是简单的离心运动，而是呈螺旋式曲线的。螺旋曲线未必是上升的，有螺旋式降的。当人如有识运用这一规律，则会促上升的轨迹上运行，否则，不了这一规律甚至抵触、冲撞，会导致螺旋式降。
必须注的是，蛹动进、螺旋上升与蛹动退、螺旋降的临界点在身是吸收、开放、展的还是封闭、保守、凝滞的。
序晗：别称位序规律，拥有位序规律神格，司掌位序规律的先冥古大，存在创造无限个全宇宙时诞生的抽象神，着整个宇宙位序规律总和的具象。可任的创造和操纵无限个全宇宙（无限个维）的有位序规律，是无限个全宇宙有位序规律的根源和人。
序晗人格的象为人族青人美男子，头戴青金冠，身穿青色长袍，掌混沌至宝——位序规律神杖。
位序规律：这是从阴阳根律导引的又一规律。宇宙万万的运动、变、展处有、上清楚、层次、名位有序时，和谐；而阴阳运动失、上错位、层次不清、名位紊乱时，动荡、混乱。
人类会的展，动荡、混乱、失序，是一类状态；稳、和谐、有序，是又一类状态。和谐会既是充满活力的会，更是安有序的会。“五脏和修心德，万和修德，宇宙和修德”。
对一个组织的运，用统的眼光，领导层应该有搞生活的、保卫的、文秘的，有应该有一顺序，上，对上应该负责什，上对应该注什，应该规。如果是创业初期，可吃住，是进入常运时，从管的角上，应该逐步调整，有职业求高高在上，和人保持一距离，才便工。。
守阶段应该全划开来，层次，名位有序。对练功是，健康的人生磁排列有序，经络顺畅；生病的人，生磁场杂乱无章，经络变不畅。自基关人疾病，是造生磁场混乱的，如果人统充斥着自基，健康会亮红灯。如果一个组织里面现“自基”的人，位序紊乱将给这个组织造大损失。
说，存在差异与区别的，配、待遇、权力级及论与，必须符宇宙的位序规律，象打开大整用的频开关一样，整个自、会、生纳入“”的用，从而进入、有序的调整中。