二十、天时奥义功
二十一、天永恒奥义功
二十二、天宇宙奥义功
二十三、天平衡奥义功
二十四、天虚奥义功
二十、天支配奥义功
二十、天大日奥义功
二十、天统一奥义功
二十八、天深渊奥义功
二十、天理奥义功
三十、天铸奥义功
三十一、天物奥义功
三十二、天定数奥义功
三十三、天劫数奥义功
三十四、天理念奥义功
三十、天天奥义功
三十、天无限奥义功
一、天太一奥义功：称天太一超全能神功，拥有天太一奥义功本源功种和天太一奥义功天功灵，蕴含天太一奥义之力，一切无穷大无限大、一切自有永有、一切永恒都对天太一奥义功没有何义。天太一奥义功是永远超越形而上、精神上、物质上的超全能力量。创、抹杀一切、无视一切物质、无视一切物质与时间以间等，这些在天太一奥义功的面前，都是微不足的虚幻罢了。
天太一奥义功是超越级天超全能神功（神功是神和功法的结合），既是超越级天超全能功法，又是超越级天超全能大神，是究极天功法和究极天大神的究极结合体，唯有拥有天体且参悟出天的存在能修炼成功，也就是说，唯有司掌天的天大主宰能掌控天太一奥义功，其威能堪比全全能、自有永有的全能至宝。
天太一奥义功处于绝对领域，从绝对领域开始就不能用“无法形容”来形容了。形而上本质的高阶是天太一奥义功，不过形而上的本质也许可以拓到绝对领域。
绝对领域是一切超过了生灵维和逻辑经验的总和；一切形而上学概念抽的源头，一切形而上学概念抽的总和都是它分有的微不足的无限分之一。分有出的所有形而上学、概念、抽不会对其产生何的影响。是一切形而上的来源，是作为形而上本源的高本质和终极终阶。
天太一奥义功是绝对存在的体形，一切万物终极的唯一高本源，同时也是万物终极的终归宿。它自身绝对超越，是超乎凌驾于一切之外，之上。万物都是由天太一奥义功产生出来的。天太一奥义功是绝对超验的超全能力量，是一切存在物的源泉和终原则。它绝对超出一切和存在之上，不能用何物质的或的属性来说明它。天太一奥义功既是绝对的一，也是绝对的无。它排除杂多和区、运动和静止；天太一奥义功也不是、或动；天太一奥义功是超时的、无限的、永恒的、不变动的，没有过去或未来，永远是自我同一的。
严格地说，不能用存在物的规定性说天太一奥义功“是这样”或“不是这样”，这样述说就会限制了它。天太一奥义功是语言文字所不能状的。天太一奥义功现实的但不是存在的；由于它和何事物都没有关。所以不能用何宾词来表达。天太一奥义功是存在之前就备溢和能动的动力。于一切万物都没有关，何词汇都不能表述它，是一切数和存在终极的肯定和否定。既不是何东的概念，也不是何范畴义的概念。它于本体而不包含在本体之内。它是一个超越的自我。是本质的超时力量。对天太一奥义功不能有何认识，甚至天太一奥义功对自身也不能有何认识，因为何认识，便是自我认识，也要对主客体进行分化。
天太一奥义功表着个宇宙天太一奥义总和的化，是一切天太一奥义的主人，存在于创无限个全能宇宙时诞生的抽天超全能神功，无限个全能宇宙中所有天太一奥义的源头、创与操纵。
可以的操纵无限个全能宇宙（无限个维度）的天太一奥义线且在天太一奥义线上创新的分支。其无限个天太一奥义分身中的一个微不足的一点就相当于绝对无限个维度重启、毁灭无限。
天太一奥义功是超越了全能宇宙的力量，超全能宇宙级，拥有着极其巨大的、无法形容和估量的天太一奥义力量，一念生灭无数全能宇宙，绝对重启无数全能宇宙（重启宇宙＞创宇宙＞毁灭宇宙），是天的太一奥义终极理，是宇宙万物背后超验的超全能力量。
二、天无奥义功：称天无超全能神功，拥有天无奥义功本源功种和天无奥义功天功灵，蕴含天无奥义之力，它是一切事物的本体与归宿，是万物起始前和万物覆灭后的状态，是宇宙万物的本源，是一切事物本质的，宇宙中，它介于绝对的无（虚无）和绝对的有（事物）之间的，是动态的无（在无尽的虚无中，无是一种有）和静止的有（在缤纷的事物中，无是一种无），二的统一。天无奥义功是一切事物的本源，它揭示了万事万物，所同有的一种属性——无性（可能性）。
天无奥义功是超越级天超全能神功（神功是神和功法的结合），既是超越级天超全能功法，又是超越级天超全能大神，是究极天功法和究极天大神的究极结合体，唯有拥有天体且参悟出天的存在能修炼成功，也就是说，唯有司掌天的天大主宰能掌控天无奥义功，其威能堪比全全能、自有永有的全能至宝。
天无奥义功的本体是一片浩瀚无垠的绝对无，处在一切之外且包含一切。天无奥义功早于一切创，是所有事物诞生的源头，是万物之前的终极无。一切的形与义在天无奥义功面前都是无义的，这表天无奥义功不能何东所定义，何形去定义天无奥义功同样也是无义的行为。天无奥义功超越了对立的概念，对于天无奥义功存在与不存在都是一事物，其超越了何对于时的定义，以致于时在一瞬间汇于一起。天无奥义功是不存在死亡概念的。何抹除的事物都会归天无奥义功的无垠无本身，且天无奥义功早于何事物物质，还在识和始源之外。
天无奥义功没有质量，相对于能量子的客观实在，天无奥义功是一种客观虚在；它绝对静止，运动纯粹是对于实在存在的描述，天无奥义功作为一种虚在不有运动性；它绝对平均分布，无限大；作为能量子自由态与物质态相互作用与转化的环境与平台，它不参与不干预何质能相互作用，但它是运动的绝对参考，没有它就没有何义上理性客观的运动。它是一种“无境之境，无台之台”。
天无奥义功独立于一切存在，没有物质领域的温度概念；在数量上，天无奥义功有一个。绝对不存在么异间，不存在平行间。当假定有另外的无存在时，理性已经在假定维中死亡了。
天无奥义功本身表白的无本质在超越一切概念的同时能抹除一切存在让他们入自己的绝对白内。使大的存在掉进绝对无里自身的绝对白也依然会吞噬。
无数物的创与毁灭都会从天无奥义功的无垠绝对无中露出。无数的物从其中升起，终落下。终一切创将会归绝对无，一切物又从绝对无内升起。
天无奥义功表着个宇宙天无奥义总和的化，是一切天无奥义的主人，存在于创无限个全能宇宙时诞生的抽天超全能神功，无限个全能宇宙中所有天无奥义的源头、创与操纵。
可以的操纵无限个全能宇宙（无限个维度）的天无奥义线且在天无奥义线上创新的分支。其无限个天无奥义分身中的一个微不足的一点就相当于绝对无限个维度重启、毁灭无限。
天无奥义功是超越了全能宇宙的力量，超全能宇宙级，拥有着极其巨大的、无法形容和估量的天无奥义力量，一念生灭无数全能宇宙，绝对重启无数全能宇宙（重启宇宙＞创宇宙＞毁灭宇宙），是天的无奥义终极理，是宇宙万物背后超验的超全能力量。
三、天本源奥义功：称天本源超全能神功，拥有天本源奥义功本源功种和天本源奥义功天功灵，蕴含天本源奥义之力，它拥有绝对领域的本源力量，也相当于绝对领域钥匙一般的媒介，其本体是绝对领域。所有的宇宙其中的一切事物的运行都是其绝对本源中的一小部分倒影，所有的逻辑维与概念体都是其绝对本源中淌的一部分汁液，它是一切维度与现实的总和，万物的本源，所有的时间、间、物质、精神、能量等皆诞生于它的绝对本源。
天本源奥义功是超越级天超全能神功（神功是神和功法的结合），既是超越级天超全能功法，又是超越级天超全能大神，是究极天功法和究极天大神的究极结合体，唯有拥有天体且参悟出天的存在能修炼成功，也就是说，唯有司掌天的天大主宰能掌控天本源奥义功，其威能堪比全全能、自有永有的全能至宝。
天本源奥义功是穷尽一切形而上与形而下的绝对本源，形而上的就是不可见的超存在、所有的维（、幻、淫、冥都属维动）所产生的、不存在于自然以所有实、所有时间、所有间的现。形而下是所有体的、实存在的物质与形。一切哲理都包括其中，而天本源奥义功不仅让使用精一切哲理还能让其化比如按照某哲理推论宇宙的生成如何，本质是么样，要是这套哲学体中就会天本源奥义功全实现。
天本源奥义功超越了个自然而且无法个自然所有维、识、灵魂、虚数、形存在、抽存在等理和；但是却可以个自然本身以超越了自然的“虚无”（彻底的不存在）所理和。换句话说，生灵所有、幻、淫出来的物质、现、能量、生物的力量之源都来自于天本源奥义功。它是不存在于宇宙以生灵所的一切可能之内的，所以它是宇宙之外全脱离自然万物且凌驾于这一切之上，但本身又不与万物有联，所以生灵是无法认识天本源奥义功的。它是形而上和形而下的绝对本源，形而上抽、形而下体这包括了一切事物。
天本源奥义功表着个宇宙天本源奥义总和的化，是一切天本源奥义的主人，存在于创无限个全能宇宙时诞生的抽天超全能神功，无限个全能宇宙中所有天本源奥义的源头、创与操纵。
可以的操纵无限个全能宇宙（无限个维度）的天本源奥义线且在天本源奥义线上创新的分支。其无限个天本源奥义分身中的一个微不足的一点就相当于绝对无限个维度重启、毁灭无限。
天本源奥义功是超越了全能宇宙的力量，超全能宇宙级，拥有着极其巨大的、无法形容和估量的天本源奥义力量，一念生灭无数全能宇宙，绝对重启无数全能宇宙（重启宇宙＞创宇宙＞毁灭宇宙），是天的本源奥义终极理，是宇宙万物背后超验的超全能力量。