鸡笼鸭笼什么的根本不成问题，那么多木匠，做不出一个鸡笼，见鬼了。
有了鸡，就有了鸡蛋，李孟羲看着弟弟消瘦的小脸，想到弟弟有鸡蛋吃了，李孟羲脸上露出了笑意。
可是，行军多久了，遇到多少村落，没见鸡叫狗叫。
说汉末乱世，说千里无鸡鸣，竟然不是夸张手法，而是真的，行军千里，不闻一声鸡鸣。
但愿，随后行军会遇到一些村落吧，然后顺便买些鸡鸭给养起来，养鸡鸭下蛋给弟弟吃。
怕此事忘了，当晚李孟羲睡觉之前，把之记下。
“古之行军，第五种补给方法。
为蓄养。
每日捕鱼，杀鱼之后，遗留鱼鳃鱼肠等多达几十斤。
鱼鳃鱼肠人不能吃，可用于喂养下蛋鸡鸭，不耗口粮一两而每日可得蛋。”
李孟羲又学到了一种厉害的后勤补给方法。
其实，这个蓄养法，还真的有人用。
据说，成吉思汗的骑兵的马匹就能源源不断的产马奶，依靠这些马奶，成吉思汗的骑兵解决了后勤问题，只要有草的地方，马就能吃草，人就能喝马奶。
成吉思汗的蒙古骑兵是冷兵器时代唯一一支摆脱了后勤限制的军队，于是才能来去如风，才能一口气打到欧洲。
换由其他需要后勤的军队，断然做不到一个劲儿往前打。
李孟羲悟到了一个强悍的补给法，此战法，囊括了成吉思汗的补给法，更是结合中原环境和大军目前状况，想到了蓄养鸡鸭的方法。
一夜过去。
从那场大雨的雨夜开始算，雨夜之后，第一天，为了休整，全营停了一天；第二天，开始安排教书先生，第三天，鱼鹰舟下水，入水就沉。
这是第四天，终于要拔营了。
一早，刚吃完饭，一群人就被刘备送来了。
这群人，有屠夫，有渔人。
然后，这群人中，李孟羲唯一认识的人，就是那个老屠户，屠信。
“老人家，屠户营，就由你暂任营正，如何？”李孟羲走上前跟老人攀谈。
“敢情好！”老人很爽利的直接应下了。
随后，由鲁犁交付老人一辆板车。
李孟羲又稍微交代了下营规，诸如晚上同营之人，扎营一处，还有按十人一什，按什分配帐篷之类的。
随后，是渔营，即，为了组建专门的捕鱼队，刘备把民夫营中老练的渔夫们找来了。
新做好的板车，第二辆板车就配备给了渔营。
渔夫们捕鱼的所有用具，渔网装鱼的篓子之类的，全部可以放在车上。
车是分给渔夫们了，李孟羲交代网可以放车上。
然后，拿着渔网的渔夫立刻就把渔网往车上一扔，李孟羲看的皱眉不已。
这样扔垃圾一样乱扔，网岂不是全缠在一起了，用的时候还得解，多麻烦。
这样断然不行。
李孟羲打眼一扫，看不出一群渔夫之中，有谁是出类拔萃的，这些人全都是一个模样，全都是面目黝黑，一脸憨厚的农人模样。
想来，在汉代的生产力条件下，大概是很少有专门以捕鱼为生的专业渔人的，大多主业还是农民，捕鱼不过是副业而已。
民夫营和战兵营和辎重队，是组织度相差很悬殊的三部分。
最有纪律的，无疑是关羽的部八百多战兵，其次，是辎重队。
然后，是民夫营。
民夫营纪律极差，连队属都没怎么划分好。
让把渔网往车上放，就都往车上丢了，乱成一团，毫无纪律性，可见一斑。
从减轻负重压力的方面来看，渔网放在空车上，最为合适。
可从管理方面来看，因为渔夫们会把网一股脑车上乱放，李孟羲索性就不让往车上放网了，渔网让人背着。
谁背渔网，铺盖可以放在板车上。
铺盖卷乱放无所谓，渔网乱放就缠一起了。
粗略了安排了渔营的事务之后，李孟羲再三交代，车上不能放渔网，问渔营营副，那个身材高大脸上一道长疤的人，问他记清了没。
此人竟有些口吃。
“听……听……听明白了。”
此人回答之时，李孟羲抬头看，发现此人不仅口吃，说话的时候还有点紧张。
不至于吧，跟关羽说话紧张倒也罢了，关羽那个很有压迫感的身高，那种不怒自威的气场，还情有可原。
李孟羲自付，我就这么高一点的一个小娃娃，你怕个锤子。
至于吗这么胆小吗，就算是木讷的鲁犁，虽然拙于言辞，但当时让鲁犁管木匠营的时候，鲁犁可没有紧张。
李孟羲隐约感觉，渔营挑的这个人，好像不太适合。
没得办法。
有事，找内行领导内行，也不一定能行。
就拿渔营来说吧，李孟羲找一个真正的渔人来管理渔营，可渔夫没有管理能力。
主要是缺人。
至于人才，得慢慢培养了。
比如鲁犁，现在匠营事务繁忙，鲁犁一个小小木匠，熟悉了匠营事务之后，能管理起所有的事，都不用李孟羲去多插手。
渔营等一段时间，也会走上正轨的。
今日教弟弟写字，李孟羲想了想，
“嗯，今天学，鱼，就学这个字了。”
弟弟听说学鱼，挠了挠头。
“是这个吗？”弟弟从被子里，是掀开被子，从被子里把一条死鱼拿了出来。
李孟羲顿时一个卧槽没喊出口。
这家伙把鱼放被子里了啊。
昨天，大人们网鱼的时候，把一个小螃蟹和一只嘎ya鱼给弟弟玩，弟弟拿在手里都不放了。
在吃饭的时候，李孟羲问弟弟，要不把螃蟹和鱼烤了吃，弟弟偏不要，非说要拿着玩。
这可好，昨晚睡觉也忘了问鱼丢哪里了，原来是拿着鱼睡觉了。
好在螃蟹离了水，早被折腾死了，不然，一只小螃蟹在被窝里乱爬，感觉不要太酸爽。
“赶紧把鱼丢了，不然咱的被子腥的就不能睡觉了。”
弟弟抓着鱼看了两眼，发现鱼不会动了，“奥。”弟弟奥了一声，把鱼丢到了车外。
鱼这个字，依然是很典型的象形文字，说其典型，是因为李孟羲一下就想到小时候学的语文课本上，学到鱼这个字的时候，课本上配的插图了。
鱼字体是从真正的鱼本身演化而来的，但是，显然不是从刚被弟弟丢下车的那条嘎ya鱼演化而来的。
鱼这个字体，中间的田字，是鱼鳞的象形。
而嘎ya鱼，身上没有鳞的，或者说，是鳞非常细，看起来就像是没有鱼鳞而已。
鱼这个字，是鱼平放着的的象形，嘎ya鱼平放着，也和鱼的字体相差很远。
李孟羲猜测，鱼这个字体，是由鲤鱼或者草鱼演化来的。
这么猜测的依据有如下。
其一，鲤鱼和草鱼是中原地区原生鱼种，自然界中分布很广，是最为常见的鱼种。
鲤鱼，黄河鲤鱼鼎鼎有名。
在上古，自黄河流域繁衍开来的华夏原始部落文明，最容易接触到的鱼就是鲤鱼。
其次，是鲫鱼和草鱼，有大片的鱼鳞，一眼就能看出片片分明的鱼鳞。
对文字诞生初期的古人来说，记录象形文字会抓住实物最突出的特征来记录。
如果鱼鳞细的看不出来像是有鳞，鳞片不突出，古人是不会有动力在象形文字中特意保留鱼鳞的结构的。
故，鱼这个文字，一定是由有大片鱼鳞的鱼种演化而来的。
如果中原地区，没有鲫鱼和草鱼或其他大片鳞甲的鱼种，而只有泥鳅，带鱼之类的带状鱼的话，那么象形文字中的，yu就不可能是【鱼】的字体，而会是一种长形的字体。
综此考虑，李孟羲认为，鱼这个字，就是从鲤鱼演变来的，甚至，是从黄河鲤鱼演变来的。
逆推文字演变过程，不是为了别的，而是为了更有效率的教弟弟学字。
鲤鱼是吧。
李孟羲眉头微皱，然后用手沾了一点水，在犀面大盾上，用水画了一个三角状的鱼头，然后，是菱形的鱼身，鱼身是一片一片的鳞甲，最后，是鱼的形的尾巴。
李孟羲画好。
“哥哥，这不是鱼吗？”弟弟一下就认出这是鱼了。
最完整的鱼的形象，画完就是这样的了。
可随后，又是怎么一步一步简化成【鱼】了呢。
中间的部分好理解，鱼鳞越画越少，越画越简练越抽象，最后就简化成一横一竖把一个方框分割成四部分来代表鱼鳞了。
鱼的尾巴，也好推测，完整的鱼尾巴，是一个【】形状的，然后越写越简单，就变成了四个点了，最后，四个点就进一步变成一横了。
唯一让李孟羲不好理解的是，三角形的鱼头，是怎么越写越复杂，变成了撇横撇了呢？
想不明白，没办法，只能让弟弟死记硬背了。
“来，砖头，哥哥教你鱼怎么写。”
李孟羲一笔一划的教弟弟如何把鱼这个字写好。
汉代的yu字和简体字不同，下边还是四点水，不是一横，李孟羲给弟弟解释说，那像不像四个水滴，鱼从水里拿上来，会不会滴水？
弟弟一下就理解了。
李孟羲独特的教法，弟弟学起来很快。
鱼这个字，弟弟一会儿就学会了。
弟弟还问，为什么鱼中间是田呢，是不是就是说，鱼的鳞就像田那样，一块一块的。
李孟羲笑了，汉字的优势就是如此。
鳞次栉比，这个成语，就是说像鱼鳞和梳子的齿一样，一个挨着一个，很整齐。
虽然，田字，与鱼字中的田，演化的本来不是同样的事物，但最终，演化成了同样的字体。
鱼鳞和田地，有着同样的属性，整齐，排列，区分分明，等等。
象形文字很有趣味。
李孟羲没有教弟弟整齐是什么意思，弟弟就已经自己学会了，像田和鱼鳞那样的，弟弟已经有了整齐的意识，只是不会用一个词语表达出来而已。
既然鱼教了，花鸟鱼虫，也顺便教弟弟好了。
李孟羲去想花鸟鱼虫其象形字体是怎么演化来的，一想，霍，没有思路。
李孟羲此时，很想找块殷商时期的甲骨，看看象形的花鸟鱼虫是怎样的。
考古李孟羲没得兴趣，通晓文字渊源，对文字教育大有裨益。
因为没能想到花鸟虫这三个字的甲骨文是什么样的，李孟羲就没能教好弟弟。
弟弟一会儿就能学会了鱼是怎么写的，但是学【花】【鸟】这两个字，学了一上午，弟弟还是没记牢固。
第三百六十六章渔营，立chaptererror