当其时,有方外修士徐福甚得始皇帝欢心。始皇帝便命他遍寻经典,从中找出对付七夜的办法。徐福这人在史册里就是一骗子,而事实也是如此。但他却是师出海外一个名为蓬莱仙府的修真门派。其派之主自号蓬莱老仙,却是当年实实在在参加过封神之战的修士。这蓬莱老仙修为只属中上之流,但府中典藏却是甚多,有很多更是在当年封神之战后幸存下来的孤本奇书。于是徐福领了皇命回到师门,请蓬莱老仙出谋献策,并许诺若此事得以解决,自己师门当被授与护国神教之名。</p>
蓬莱老祖尘心末断,否则早为子涯封神,又怎么会在封神之战后还远居海外,自封仙人忽悠那胁夫俗子。他本来也不愿意到中士插上一脚,可听说自己这蓬莱仙府还能混个护国神教当当,心下大喜,便也帮着徐福想办法。说来也巧,在府中那些典藏里,还真让这师徒俩找到了一本子涯遗留在世的手札。</p>
其中便提到一样事物,那便是九州鼎了。</p>
九州鼎为夏时大禹所铸,是集天下九州青铜所制。古有传闻,得九鼎者得天下,因此旧朝周王室才会费尽心机收集来这九尊大鼎。周王室虽得了天下,但最终还是演变成现在战国七雄的局面。可见古人之说不可不信,也不可全信。然而在子涯的这本手札里,却留下他独特的见解。</p>
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子涯认为,所谓得九鼎者得天下。这里面的天下指的并非一个国家,而是整个人间。而且这得也并非拥有的意思,但至于是什么含义,因为手札里有破损之处,故蓬莱老祖也不得而知。</p>
但接下来子涯的另外一些见解,却给蓬莱老祖以及徐福对于如何对付七夜有了一个大胆的设想。原来在子涯的这本手札中,这千古奇人指出大禹铸九鼎,分取九州青铜,却以是九州地气入鼎。九鼎分设各地,则地气永固,惊变不起。取的正是鼎者,镇之意也。</p>
换言之,九鼎的作用是一种器具,一种镇守九州,让人间固若铁桶的器具。这让徐福师徒看到了希望,接下来则是一连串的秘密行动。徐福带着蓬莱老祖返回中土面见秦王,并将子涯手札拱手相送。在这本手札里,又记载了长生金丹的炼制之法。始皇帝一边让人秘密将自周王室得到的九鼎运往洛阳,又故弄玄虚,让人以假鼎沉于泗水以惑七夜耳目,再于各地建造地宫,按照蓬莱老祖的方法开始构建隔绝人间和其它世界通道的封印。</p>
而另一方面,始皇帝又让徐福按照手札中所记载的方法炼制长生金丹,为的自然是长生不老。</p>
一切均在秘密中进行,当秦国最终打败六国时,也是九州鼎封印完成之rì。当七夜发现秦王出尔反尔rì,自然怒不可遏。可他偏不能出手,须知在始皇帝的年代正是封神之战结束后不久。无论是当年在那场对三界六道影响至深的战役中幸存下来的修士,还是遗留下来的各种威力绝大的术法,皆非现今修士法决可比。在当代,七夜几乎无敌于天下。可在那个年代,修为不在七夜之下的高手大有人在。七夜若贸然出手,只会引来这薪外修士的干涉。</p>
其时,九州鼎封印开始生效,修罗界和人间之间的通道一一被封闭。七夜带着不甘与愤怒返回修罗界,并潜心等待再次降临的时机。而这一等,便是两千年</p>
“我虽不认同始皇帝的某些做法,甚至他封印修罗通道,为的却是他秦王室的百世基业罢了。但终究他为人间还是做出巨大的贡献,否则若让七夜的大军得以停留人间,两千年的时间,早已足够让七夜把人间变成另一个修罗界。”秦长生喝下一怀已经冷了的茶,这个故事很长。等他说完,窗外已经微见天光,却是天已要亮了。</p>
狄征问道:“前辈刚才说到始皇帝命徐福炼制金丹,那始皇帝是否现在也如前辈般……还活着?”</p>
他这话,让夜秋雨也不由竖起耳朵。可秦长生却摇了摇头,笑道:“始皇帝早已作古,否则以他的才智及手段,大秦将永远统治华夏倒并非不可能的事。当时徐福炼制的金丹共有三颗,分别由始皇帝、我还有公子扶苏服下。始皇帝的本意,是yù让我三人长生不死。以我武镇九州、以扶苏公子的仁服天下,而他自然是在背后cāo纵一切。可惜,子涯遗留的金丹之法不假,但却只有我服下的金丹有效,故能一活千年。”</p>
秦长生摇头叹道:“当rì见金丹无效后,秦皇迁怒于徐福师徒,蓬莱老祖更是国师当不成,被秦皇赐以五车之刑。至于徐福,却凭借他那三寸不烂之舌,说要给秦皇找什么长生之法,硬是诓得秦皇赐给他童男童女以及金银无数,从此远遁海外没了消息。”</p>