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第六十五章 咒法(1 / 2)

 在炼制完一大堆失败的防御符后,周星星将《制符入门》从脑海中抛开,在记忆之中打开另一本书。</p>

《咒法概要》。</p>

他之所以会特意的记住这本书,是因为他记得,那死鬼顾匡所使用的诛邪剑,便是咒法之中的一种。</p>

诛邪剑的威力,比飞剑符要大许多,虽然比不上飞宝,却也是不容小视。</p>

所谓咒法,是与符法所并列的一种道法,其实与符法本是一家,符咒符咒,便是指的符法与咒法。不过后来两者之间渐行渐远,最终成为了修真大道之上的两个分支。</p>

符咒是以丹砂为媒介,以制符笔为道具,将自身的真元按照特定的轨迹绘制在符纸之上完成的,虽然绘制过程十分不容易,稍有差错,或者像是周星星那般灌输的真元稍有不均,防御符就会变成炸弹,不过,丹砂可以长期的保持真元,符一旦制成,便不会消失,而且还能够多次使用。而咒法,却是直接将自身的真元排列成脑海之中所想象出的轨迹,在一瞬间印刻在符纸之上,制造过程也不容易,脑海中的轨迹出现一丝的不明朗,便不会完成,而且,因为没有丹砂来储存真元,咒在制成不久之后,便会变得越来越弱,最终消失,因此,想要追寻最大威力,咒,便要在制成的一刹那放出,只能够使用一次,是一种十分剧烈的消耗品。战斗过程之中,心神无疑会十分紧张,那时候,谁也不敢说自己的思维是清晰的,制造咒,十分困难,这样说来,那顾匡的心理素质,还算是不差了。</p>

周星星有过目不忘的本领,如果不是像制造防御符那样刻意的去画坏,绝对不会有丝毫的差错,因此,对于他来说,咒法,是十分符合他的。</p>

诛邪剑,并没有出现在这本《咒法概要》上面,既然是概要,便只是介绍咒法的相关知识和制造方法,而且,咒法的形状,都是每个人自己所想象出的,各不相同,顾匡的诛邪剑,大概也是他自己创造的吧。</p>

“要制成什么样的呢?”真到了动手的时候,周星星倒是有些苦恼了。</p>

无中生有,最为困难,想要制造出世间本没有的东西,更加的困难。</p>

最困难的,还是自己要对自己想象出的事物十分的清晰明了,不能有丝毫的差错。</p>

这种情况下,见稽古,就失去了它的意义,咒法的威力,会随着自身的境界的提升而提升,本就没有什么越级炼法,旋照期炼制的咒法,威力便只有旋照期,就算用见稽古学会了,也还是旋照期的威力。</p>

可以说,这咒法,是周星星的修道道路上,除了见稽古神通本身,第一种不以见稽古神通而学会的道法,当然,是在他能够学会的前提下。</p>

周星星呆呆的坐着,陷入了沉思。</p>

只有不到三天的时间,想要制造出什么高级的咒法,是不现实的,他自己也知道这一点,最好的办法,便是向死鬼顾匡请教一番,做一把诛邪剑还是诛仙剑之类的胡乱用用的好,但是,自己的第一次,怎能够如此的胡乱为之?</p>

周星星抬起了自己的双手。</p>

自己到底会什么,要做什么?</p>

会的东西,实在是太多了,演武堂内,十万三千本武功秘笈,除了内功,绝大部分都是手上的功夫,他会的东西,实在是太多了,其中的翘楚,当然是三昧真火了,接下来,当然便是符法之类,江湖功夫,称最的乃是六脉北冥神功,与周家的天山六阳掌,是不是要在其中,找寻一些灵感?</p>

道法先不说,天山六阳掌,只是掌力,就算制成咒法,也不会出现阳关三叠的效果,就算出现了,威力也不会太大,排除出去,那么,江湖功夫之中,剩余的便只有六脉北冥神功了。北冥神功,其实说是一种内功才比较好一些,并无什么攻击法门,唯一的主动技能,便是吸人内力,连真元都能够吸取,是不是要在这方面考虑考虑?不过,如果只是吸取真元,那还不如亲自出手来得方便,毕竟,这咒法可是一次性消耗品,命中不了目标,大概就已经废了。这样说来,六脉北冥神功,也不可以。</p>

“六脉……”周星星正要放弃这个想法,脑海之中突然灵光乍现,想起了当初的艰苦一战。</p>

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