通过几rì的相处，作为原主人的熊地jīng和比蒙兽人拉近了关系；别看獒人们一直冷着一张脸，其实那是因为他们天生就是这幅面孔。同样，熊地jīng天生一张熊脸，头一眼看去就让人心生jǐng惕，双方在刚接触的几天里都互相抱有戒心。</p>
渐渐的，通过几天的相处，熊地jīng发现，獒人们其实并不可怕，只要他们认为是自己人的，相处起来并不难，而且看久了，獒人们不苟言笑的冰脸还给人一种安心的感觉。</p>
如今，熊地jīng与道格族狗头人相处的愈发融洽，见到道格族顶峰的战士獒人也会慢慢套近乎了。</p>
在荒原地jīng满心不甘散去后，从几名獒人战士背后走出来以为满脸褶子，下巴上白胡子几乎拖到肚皮上的老年狗头人。</p>
站在一旁的熊地jīng认出了这位老年狗头人，他叫乌戈。乌戈是当初和那些骑着秃尾巴鸵鸟来报信狗头人一起来到寨子的，别看乌戈身上永远有一股熏人的古怪味道，两只手也是黑乎乎脏不拉几的，但是他在狗头人中是很受尊重的，原因是乌戈是一名巫医。</p>
在比蒙兽人中，祭祀的存在更多是服务于战斗，没有祭祀的比蒙军队与有了祭祀的比蒙军队区别是很明显的，这么说吧，一支千人的比蒙军队，如果有祭祀的加持辅助的话，他们可以直冲五万人类大军；而如果没有祭祀的话，同等伤亡下，这支千人军队或许只可以对抗五千人的军队。</p>
所以在比蒙兽人中，受伤生病都是去找巫医；巫医的历史据说也是战神传承下来的，与神庙祭祀的传承是两条道路。</p>
或许是听到了一旁熊地jīng护卫的话，乌戈围着一头疾风龙转了一圈，然后背着手看着熊地jīng摇头晃脑的来了一句，“那是因为他们和你们太熟悉了，听说过这句话吗，远之则怨，近之则不恭。你们以前也是这片土地的主人，但是生活在这片土地的地jīng根本就不惧怕你们。”</p>
乌戈这冷不丁的搭上一句，把个周围几名熊地jīng听得脑门上一头雾水，不过有句话他们几个还是听明白了，有熊地jīng不服气，熊脸上一片狰狞，“不怕我们？怎么可能！就那些个鼻涕虫借他们几个胆。”</p>
“行了，安静点。”发现几名獒人的目光看过来，有熊地jīng拉了拉那位冲动的同伴。</p>