当把气内的灵气压缩成丹，可将其催出体外时为化元小成。当的精血灵丹吸，灵丹成了元丹，里面的灵气化为了元气，与产生了联为圆满。之后吸纳入体内的灵气，便会元丹所吸化为元气，当元气可在奇经八脉中循环往复时为登峰。
时，就可用元气去冲八脉腧穴，当把除睛、神庭之外的所有腧穴都冲时为渡劫小成。当冲了睛时为圆满，当冲了神庭时为登峰，要经历仙劫。
当成功渡过仙劫后，气的元丹就成了仙丹，里面的元气也随之化为仙气，时为化仙小成。当把神庭内的念力凝聚成丹时为圆满，用气内的仙丹，去滋养神庭内的念丹，当念丹化形成魄时为登峰，要经历神劫。
当成功渡过神劫后，仙丹与念丹合二为一成为了神魄，停留在神庭内，时为化神小成。之后滋养炼化神魄，当神魄实体化时为圆满，神魄出体后可以参加战斗时为登峰。
当掌握了自然之力，到万物皆可为时为化尊小成，当能够破空间阻力，进行瞬间移动时为圆满，当可以创出自有领域时为登峰。
把修炼所要经历的过讲了个大概，至于飞升，初墨以还长为由没有去讲。外，着重的调了渡神劫的重要性和关键性，神劫不同于仙劫，仙劫就算是失败了，起码没有性之忧，还可以重新渡，而神劫一旦失败了，那就有死亡这一个结。
神劫的凶险度，失败亦是成功，这都还是其中之一。就算是成功了，也会有化神化魔两种不同的结，而这两种结的待遇，在州之地可是天差地的。
若是化魔，那走的就是邪途，表着邪恶。魔力是黑色的，魔时不能自控，从而失去心智导致暴走，这既是他的优点，也是他的缺点。优点就是实力，也就是说，同等级阶段的神与魔，暴走后的魔都会比神上多。至于缺点，那就是嗜杀无，点是冷面红瞳，脑中有对手和生死，可奇怪的是，暴走后的魔竟然是不会主动把同作为对手的。也正是因为魔的缺点，让人觉得魔同众妖中那些作恶的妖兽一样，两之间没有丝毫的区，魔会遭人的唾弃，正不停地追杀。
化神就不同了，若是化神，那走的就是正途，表着正义。神力是白色的，不过却是逊于魔力的，神没有暴走一说，不过在人眼中，就是匡扶天下、降妖除魔的英雄，若是为州苍生出过重大贡献的，还会人敬仰，永享香火。。
在初墨调这些内容的时候，林渡却是问出了一个这样的问：“若是魔能够自控暴走，在暴走时存心智的话，那，魔岂不是将成为比神还要的存在了吗？”
面对林渡的这个问，初墨没有给出一个十分的答，而是启发性的问了一句：“若是走得的话，那我们为还要去除魔卫呢？”