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第97章 天授王权(2 / 2)

吉尔伽美什跪着宣誓说:“我准备好了。吉尔伽美什必定将身负的使命铭刻于心,虽身死亦往之!”</p>

祭司点点头,将神圣的油膏轻轻涂抹在吉尔伽美什的头上,表示让他接受了神赐予的职位,通过这个涂膏仪式将他“圣化”了。</p>

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这个神圣的仪式从两河一直流传到希伯来,留下了“受膏者”这个耳熟能详的词汇“受膏者”是上帝所喜爱与拣选的人,是上帝特派他在某处施行某种使命的人。圣经里记载的受膏者包含一些有名的君王、祭司及先知,其中最著名的就是耶稣。</p>

仪式结束后,祭司仰起头,吉尔伽美什也抬头向上看,只见神坛上方的圣光中缓缓降下来两件闪光的事物,一直降落到祭司跟前,在空中漂浮着。</p>

大祭司从圣光中双手捧起了一个金色的王冠,戴在了吉尔伽美什微微低下的头上。</p>

祭司又捧起了一根闪光的权杖,缓缓递给了吉尔伽美什。吉尔伽美什小心地双手接过,注视着手中的权杖,闪亮的瞳仁中折射着权杖的光芒。</p>

这是神圣的一刻,没有人敢用欢呼打破这份宁静。然而远远看到这个情景,朋朋狮也不禁双爪捂在嘴前,感动得热泪盈眶。</p>

祭司温和地对吉尔伽美什说:“我的孩子,从现在起,你就是苏美尔之王了!”</p>

此刻恩奇都也不禁心潮澎湃:不愧是天授的王权,吉尔伽美什就是传说中的‘真命天子’啊!</p>

新王即位,万年未改的“苏美尔王表”也要更新了。</p>

当年阿伽即位的时候,亦是在此地、在基什第一王朝的末位刻上了自己的名字,谁都没有想到,他真的成为了基什的末代君王。</p>

吉尔伽美什手执芦苇笔,即将用新的名字填充泥柱上空白的区域乌鲁克逝去的前几代国王都将得到追认,在苏美尔王表刻上他们的名字。</p>

吉尔伽美什的手有点颤抖,生怕把字写错写歪了。他小心翼翼地在泥柱上亲手刻下了如下文字:</p>

mesh-ki-ang-gasher 美什千伽舍尔,乌图之子,成为大祭司和王,王324 年;</p>

enmerkar 恩美卡尔,美什千伽舍尔之子,乌鲁克之王,王420 年;</p>

lugalbanda 神卢伽尔班达,恩美卡尔之子,牧人,王1200 年;</p>

dumuzid 神杜牧兹,渔夫,其城为库尔拉,王100 年;</p>

gilgamesh吉尔伽美什,卢加尔班达之子,库巴拉的大祭司。</p>

(注:神卢伽尔班达和神杜牧兹,他们的名字前都带“神”字的前缀符号,现在吉尔伽美什自己刻自己的名字,所以前面还不带那个符号,但是后世的王表都为他加上了“神”字的前缀,说明他……(不剧透了)。)</p>

恩奇都早就知道了王表的内容,纵观乌鲁克的发展史:</p>

第一代的埃安纳大祭司美什千伽舍尔称王;</p>

第二代王恩美卡尔正式建立乌鲁克,联手伊南娜女神,让王国迅速扩张、变强;</p>

第三代国王卢伽尔班达继续巩固和发展,使乌鲁克日益繁盛;</p>

到了第五代的吉尔伽美什,乌鲁克崛起成为第一大国,夺得苏美尔的王权!</p>

确实是一代代的英才之主,连续不断地将乌鲁克推向了荣耀的巅峰。</p>

吉尔伽美什写完国王列表,祭司示意他还可以在列表后为先王写下他们的特殊功绩。</p>

于是吉尔伽美什在乌鲁克第一任国王后面加了一句“美什千加舍尔登上高山,走向大海,消失了”这是一个神话般的传奇事件。</p>

他略作思考,又在第二任国王恩美卡尔后边加上了“乌鲁克城的建立者”的字句。</p>

到了吉尔伽美什的父亲卢伽尔班达,他也是苏美尔三大史诗英雄之一,统治期长达1200年,被人尊奉为神可是论功业,他只是继承和发扬了恩美卡尔打下的基业,这些并非其他国王无法企及的特殊功绩,所以班达虽然是自己亲爹,功绩没有达到的就不能写!</p>

于是吉尔伽美什留白了。</p>

神杜牧兹,乌鲁克的第四代王的后面,吉尔伽美什毫不犹豫地写下了“他只手活捉了恩美巴拉格西。”</p>

至于自己呢?吉尔伽美什看着自己的名字发呆,他目前还一事无成,将来他会做成什么大事,可以问心无愧地让后人在王表上记下他的功业呢?</p>

他瞬间感受到的不仅仅是此刻的荣耀,更是身上背负的责任。</p>

王表写完,代表王权正式转移至了乌鲁克的埃安纳,历史上称为“乌鲁克第一王朝”!!</p>

受封仪式结束后,乌鲁克还被授予了一件神器,它装在一个密封的大箱子内,连吉尔伽美什都不知道它的样子。</p>

传说在遥远的过去,神决定将统治权降落到人间后,安和恩利尔就将这件神器交给了基什,把它安置在一个最为神圣、隐秘的圣殿里,作为震慑世界的象征,但是从来没有被解封、动用过。</p>

根据极其古老的泥板文献记载,它的名字叫做shu.ha.da.ku,字面上可逐字翻译为“至尊、强大、明亮的武器”。</p>

现在基什将这件神器还回了尼普尔,它被转交到了吉尔伽美什手上。于是乌鲁克的军队前呼后拥,小心翼翼地将这件神器护送回了乌鲁克。</p>

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