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第368章 伊什塔尔时代的终结(2 / 2)

古迦南原住民心中原本只有“巴尔的妹妹阿娜特”。</p>

公元前3000左右,西闪族的游牧者陆续进入迦南地区,与当地人混居在一起。</p>

他们将两河流域对伊什塔尔(阿斯塔特)的信仰带进了迦南,于是产生了阿娜特和阿斯塔特平行存在的现象。</p>

这也是希腊神话中,战神雅典娜和美神阿芙洛狄忒分裂现象的前奏。</p>

战争的功业不仅成就了伊什塔尔,也成就了纳拉姆-辛,使之成为了继萨尔贡之后阿卡德最显赫的君王。</p>

从美索不达米亚北部的尼尼微、叙利亚东北部的布拉克,到土耳其半岛的南部地区,到处都留下了纳拉姆-辛不停征战的印迹。</p>

于是他自命为“神”,在名字前面加上了代表“神”的星形符号,号称“神纳拉姆-辛,伟大的人,阿卡德之神,四极的君主”。</p>

“四极”,即天下四方的已知领域。</p>

即使是属于神的西土、神圣的第四区,他也能来去自如。</p>

这让纳拉姆-辛产生了一个错觉——他真的能与诸神并驾齐驱。</p>

在著名的“纳拉姆辛胜利石碑”上,这位国王头戴象征神的双角头盔(这一般是阿达德的装束,人称“双角之王”),</p>

正踏着士兵以及被俘的敌人,一步步登上高处,抬头面对着一座神圣的山峰。</p>

的那座“山”呈高耸、平滑的抛物线形,根本不像自然界中形成的山峰。</p>

因为那是“神”乘坐的宇宙仓,象征着神性和永恒,“山顶”还有两颗星星散发着剧烈的光芒。</p>

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石碑上雕刻的正是这位国王的愿望。</p>

当征服了周边的城市之后,纳拉姆-辛在雪松山下举行盛大的献祭,祈求恩利尔承认他是“统治天下的王”。</p>

他模仿当年的吉尔伽美什,请求神王准许他上山觐见,并赐予他永远的生命。</p>

在天降的神谕中,伊尔-恩利尔断然拒绝了纳拉姆-辛的请求,勒令他带着军队立刻滚回阿卡德。</p>

“否则,我会把你们全部消灭!”</p>

纳拉姆-辛几乎不相信自己的耳朵。</p>

他不是被诸神眷顾的宠儿吗?</p>

涅伽尔指引他前行,伊什塔尔和他一起战斗;</p>

国神尼努尔塔守护着他,阿达德也在幕后提供支持……</p>

他甚至以为,阿卡德的军事行动一直都遵从着“恩利尔的旨意”。</p>

原来,那是伊什塔尔哄骗他的借口,女神只是利用他来攫取神界的至尊权力!</p>

纳拉姆-辛终于想明白了一切。</p>

但他不甘心就此退去,在山下向伊什塔尔苦苦祈祷。</p>

然而女神就像消失了一样,没有现身,也没有任何回应。</p>

其实,伊什塔尔自己也有苦难言……</p>

她与涅伽尔结成同盟,在西土肆意妄为,早就遭到了众神的敌视。</p>

大家都害怕涅伽尔,于是将矛头指向了伊什塔尔。</p>

在神庭集会上,众神讨论着她搅出的乱局,最后提出了公诉。</p>

于是伊尔-恩利尔下令将她逮捕并进行审判。</p>

在一篇名为《阿卡德的诅咒》的苏美尔语铭文记述道:</p>

“来自恩利尔的命令降临到阿卡德,全国在死一般的静寂中瑟瑟发抖。</p>

圣伊南娜离开了自己的住地,放弃了她的殿堂;</p>

她像一名匆忙的战士,拿走了阿卡德的武器。</p>

王权的冠冕,高贵的宝座,被尼努尔塔收回自己的神庙;</p>

乌图拿走了城市的辩才,恩基抹去了它的智慧;</p>

它顶天立地的赫赫威势,也被安努收入天堂之中。</p>

就像一条垂死的龙,</p>

阿卡德王权陨落,前景黯淡凄凉。”</p>

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