尸体大小的变化当然不是人们所关心的，民众们最关心的就是可以分到怎样的人体部位？拿着手术刀的审判者手法熟练，如同庖丁解牛一般，先是将尸体里的肠子、胃、胆囊等器官一并拿了出来，把胰胆和膀胱先分离出来扔到一边，然后把胃切成四块相似的等分，和着肠子，将其一起扔到铜锅之中。铜锅虽然不在被燃烧，但锅内的开水依旧是滚烫的。这肠子和胃已经有五六成熟的样子，再这么一滚一烫，想必就已经达到惠国人吃人肉的“烹熟”标准了！
在中国，猪肠也好鸭肠也罢，虽然加工之前是最脏的一个器官，但经过中国厨艺的加工烹饪，成为了中国餐桌上不可或缺的一道美食。可是在惠国，美食的标准就是注入了那说不上名字的复合型作料，所谓的加工清晰，除了在“烹尸”之前的灌肠以外，就没有任何其他的卫生措施了（这沸煮其实应该也算，但我在这里将沸煮视为烹饪步骤了！）。
持手术刀的审判者依旧在继续他的“庖丁解牛”，接下来分解的是尸体的眼珠子，由于死者生前被扔入铜锅沸煮，所以他的双眼是本能的闭上的，现如今要把眼珠子挖出来，第一步得先把眼皮割掉，我一开始觉得那持手术刀的审判者有点拖沓，这挖眼珠子顾及什么眼皮呀？一刀下去挖出来不就得了吗？事后穆塞斯告诉我，说这眼珠子极为珍贵，要小心翼翼的挖出来才能卖得出价钱，且这个价钱仅仅次于男性生殖器的价格，两个完整的烹熟的眼珠子，可以卖到一万到二万的惠元。至于这烹熟的眼珠子有什么用？穆塞斯的回答很诡异，说是这情侣和夫妻每人各吃一个眼珠子，那可以相濡以沫、白头偕老。头一次听说爱情的恒久是靠一烹熟的眼珠子能维持住的。但惠国的现状确实如此，让人匪夷所思：一对夫妻要离婚，法官会先问：“你俩吃过眼珠子了吗？”夫妻要是回答吃过了。回去，惠国的法律不允许你俩离婚。一对情侣分手，如果先前这对情侣一起吃过眼珠子了，那任何一方不同意分手，这就不能分手，且这个是受惠国的法律保护的。这种荒诞的法律确实太扯，但它的背后一面也是有积极的成分在里面：一对情侣热恋的时候，大家都你侬我侬的，没问题，但你敢不敢吃眼珠子，口口声声爱对方，这靠嘴说的太扯，吃下眼珠子，就是最爱的变现。你敢吃，就代表你敢爱，这也是惠国因为感情纠纷而引发的社会问题极少的重要原因之一！持手术刀的审判者，在屏气凝神中，将尸体的两个眼皮分开，随后，小心翼翼的将俩已经灰白的眼珠子给挖了出来。这眼珠子虽然灰白，且死亡的时候，是双眼紧闭的，但被挖出来的那一刻，依旧能感受到死者在濒临死亡之前那种特有的恐惧和无望。
眼珠子挖出来后，同样是拍卖。这一次的拍卖显然不如拍卖那男性生殖器来得热烈，围观的群众中很大一部分都是看热闹的心态，但不管怎样，还是有几个人在争着要那一对眼珠子，不难看出，那几个人都是年轻人，想必不是情侣就是刚结婚的年轻夫妇。
这眼珠子最后以一万四千惠元成交，拍得者是一对非常年轻的情侣（也有可能是夫妻），他俩付完钱后，一人拿过一个眼珠子，当着众人的面，就“幸福”的将眼珠子放在嘴中咀嚼，并最终吞服了下去。看到这一幕的我，顿时泛起了胃酸，这也太恶心了，这眼珠子相对于肠胃而言，要容易煮熟一点，但就这么咀嚼生吞，而且不带任何犹豫，这换任何一个正常人看到这一幕，都会跟我一样，恶心不止！
手持手术刀的受审者接下来所做的就是将尸体上的鼻子、舌头、耳朵跟十根手指和脚趾一一割了下来，然后将其打包包装好。事后，穆塞斯跟我说过，这鼻子、手指什么的，也是较为珍贵的部位，只是还形成不了竞拍的气候，所以，审判者一般都会近水楼台先得月，给自己或者自己的亲朋吃。接下来，就是三个审判者同时出场了，他们各自拿着剁刀，将整个尸体一一分解出来，这就如同一块熟猪肉，扔到肉墩头上，被屠夫肆意的分解宰割，刨开头颅、心脏和肺，其余的都剁成小块，分几批放到一特大的网兜中，然后将网兜往铜锅里的开水过一下，便捞起分发。司令台下面的围观群众，在几个便衣审判者（也就是如同将我和穆塞斯抓上司令台的那几个彪形大汉。）的组织下，围观群众们井然有序的，从左至右的走上司令台，每人拿起一块网兜里的人肉，一边吃一边从右边下得司令台，并原地站好。在这个过程中，埃易德广场上响起了高亢的背景音乐，唱的什么，我当然听不懂，但感觉有点像我国文化大革命时期，大街小巷一直播放的《东方红》。领到最后，还有几个人没领呢，就没有“烹尸”肉块可领了，那持手术刀的审判者无奈的耸了耸肩，不是很情愿的又很无奈的从自己的口袋里掏出已经包装好的鼻子、舌头，将这些逐一分给没有领到的人。
分食完毕后，又开始第二轮的“烹尸”，那木笼里的最后一个人受到了跟先前那位的同样命运，惨遭“烹尸”，整个“烹尸”的过程和前面的那位是一模一样，也是将男性生殖器拍卖，然后再将眼珠子拍卖，分别处置好后，还是剁尸分尸，一切过程如同“复制黏贴”，唯一不同的只是先前放进那铜锅里的肠、胃自始自终都没有取出来，跟着后面的尸体继续一起烹煮。继续围观的群众似乎也没有愿意离开的，继续“一如既往”的支持！（未完待续）