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第七百六十四章 春风化雨,源水(1 / 2)

 金龙吐水,不是一种奇景的名字,而是一种灵穴的名字。</p>

这种灵穴对于水行修炼者而言,就好像指天峰这样的灵山对于金行修炼者一样,是最适合的修炼之地。</p>

金龙吐水灵穴,对于水行修炼者而言,有助于他们领悟水行之道,能令他们在修炼之中遇到较少的瓶颈;对于常山而言,既是他领悟金生水玄奥的最佳之地,也是他领悟水行之道的最佳之地。</p>

常山沉入到土石之中,很快令心境平复下来,参悟起了金行灵力演化成水行灵力包含的玄奥。</p>

五行相生,是一个整体。</p>

相对而言,整体上参悟五行相生要比单独参悟土生金、金生水、水生木、木生火、火生土要容易的多。</p>

常山参悟周围灵力变化蕴含的玄奥,也是先参悟到了五行相生的一些玄奥。</p>

基本参悟透了周围的灵力蕴含的五行相生之道,常山令自己的真元演化他从周围的灵力之中参悟的五行相生之道,然后,以土生金,破坏了真元的五行平衡,在真元自主恢复五行平衡的过程之中,出现了金生水的玄奥,不等水衍生为木,他将真元中蕴含的水行灵力释放到了体外。</p>

初始,常山的真元之中衍生不出多少水行灵力,他将真元之中的水行灵力释放到体外也十分困难。</p>

随着时间的推移,常山的真元之中衍生出的水行灵力越来越多,他调运真元之中的水行灵力也越来越顺畅,不知何时,他感觉到变成一座大山,不断吞吐周围的灵力壮大自身,并且在吞吐自身的灵力的过程之中,将蓄积在体内大量金行灵力衍化成水行灵力排出体外,保证自己体内的灵力在不断的流转。</p>

不知过了多久,常山感觉到将金行灵力衍化成水行灵力成了他的一种本能,他从修炼中清醒了过来。</p>

凝神感受了一下自身的状态,常山发现他的肉身蕴含的生机更强了,同时,他的真元更加有韧性了。</p>

“想不到还未真正开始参悟水行之道的玄奥,便有了这样的进步。”</p>

常山眼中精光一闪,计算起了修炼的时间。</p>

三十六年!</p>

仅仅只修炼了三十六年,常山将金行灵力衍化成水行灵力,便如他将土行灵力演化成金行灵力那般轻松了。</p>

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此时,常山已然跨进了修炼了后天水之力的大门,此种境界相当于是刚刚在元丹之上凝聚出了演化后天水之力玄奥的道纹。</p>

“这也算是磨刀不误砍柴工吧!”</p>

常山回忆了一下修炼的过程,便明白,若非他在地脉之力上有极高的造诣,在修炼之时进入到了与其身处的大山融为一体的状态,他绝对无法在三十六年内有那样大的进步。</p>

沉思片刻,常山意念一动,从土石之中钻了出来。</p>

一道道银芒闪过,瞬间,常山身边聚集了超过百万条银丝鱼。百万条银丝鱼刚要攻击常山,常山突兀的消失了。</p>

没有了目标,这些银丝鱼又附着在地上吞吐起了灵力。</p>

常山进入须弥仙府之中,便立刻将黄泉的元神放出来,不等他有任何异动,对其施展了迷魂术,询问起了黄泉的修炼功法。</p>

黄泉的修炼功法,就叫《黄泉经》,是黄泉以大量的功法总结出的一门可以说只适合他修炼的功法。</p>

常山并不觉得《黄泉经》这门以凝练黄泉之水的功法是走了歪路,不过,他身上的尸气阴气早已经被化干净了,在修炼《黄泉经》上并没有什么优势,反而有些麻烦。</p>

没有从黄泉身上得到适合他修炼的功法,常山将自己知道的水行功法在脑中回忆了一遍,最终决定修炼一门名为《春风化雨诀》的水行功法。</p>

《春风化雨诀》在凝练真元之上效果极差,真元是否凝练却关系到一个修炼者实力的强弱。</p>

由此,创出《春风化雨诀》的修炼者,没能在修炼之路上走的太远,也没将《春风化雨诀》推演到多高的层次。</p>

《春风化雨诀》,只有三层,对应修炼者最低的三个修炼境界,红丹期、橙丹期、黄丹期。</p>

常山会选择修炼《春风化雨诀》,自然是因为《春风化雨诀》有值得他推敲修炼的地方。</p>

《春风化雨诀》的三层分别为:融水于身、水元相合、水灵之体。融水于身为根基,将修炼出大半水行灵力散去肉身;水元相合为过度,令体内的真元与天地间的水达到一种类似天人感应的状态;水灵之体为大成,令肉身一举一动都能引动天地之间存在的水行灵力,进而可以以不强的实力使出强大的法术。</p>

这是一门将凡体化为道体的奇异功法,它的缺点在于急于求成。</p>

若是令这门功法兼顾了对真元的修炼的话,将三层凡体化道体的修炼化于六层修炼功法之中,那么,这部功法绝对是一门不逊色与《无量金身》的功法。</p>

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