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第1770章 五株神树(2 / 2)

当然,吴岩现在自然也明白了当初的仙劫是怎么回事。

归墟之海中的混吞古兽,通过归墟海眼盗取吸收鸿蒙三界中的天道之力,致使天道有缺,在这种情况之下,突破的大道境界,自然那也是存在残缺和隐患的。

为了消弭这种残缺,让三界中的仙人能够正常的成长起来,天道降下仙劫进行淬炼,也就能够理解了。

那些无法渡过仙劫,或者在仙劫中死去的,怕也是因那残缺和隐患无法弥补所致。

渡仙劫是伪界中才有的现象,在真界之中,根本不存在仙劫,只有道劫,一个纪元才会出现一次的道劫。

只要能够修炼至真仙境,又能在真界存活下去,那么只要道劫不至,真仙就不会陨落,这才是真正的仙。

不过,真界那种地方,又岂是普通真仙能够生存的?

起码就吴岩所见,真界之中,修为最低的也是仙尊,仙尊之下的仙人,一般都是龟缩在星辰世界或者圣城之中,根本不敢随意出去。

如今,功德圣灵和黑暗圣灵,同时把天道之地定在了鸿蒙三界之内,这也导致真界中倒向这两大圣灵的无数仙人,纷纷涌入玄天之中,一下子便打破了玄天的平静和平衡。

沉沉的呼出一口气,吴岩的目光,落在了大道圣界边缘地带的几株植物之上。

其中最大的一株,自然是养魂祖树,当然,此际再称呼它为养魂祖树明显不太合适了。

因大荒元鼎的开启,这方世界中尚未消散的混沌之气,也出现在了九大界域之中,不可避免的便被五行天道世界中的这几株植物所吸收。

养魂祖树已然通过吸收混沌之气,返本还源,变成了幽冥神树。

若非它吸收的混沌之气还太少,目今只有数丈高,只怕这五行天道世界之内,又将出现天翻地覆的变化。

毕竟,幽冥神树可是代表着鸿蒙九道之中的幽冥天道。

这株神树,自然也是吴岩日后用来打开幽冥天道世界的关键。

另一株比幽冥神树稍高一点的神树,其上隐隐已有月华流溢,看起来异常神圣静谧。

此树正是吴岩以月桂子植入五行天道世界后,任其吸收混沌之气成长起来的月桂神树。

说实化,吴岩也有点搞不明白,这月桂神树怎么能够在五行天道世界中发芽生长起来。毕竟,当初吴岩在得到月桂子的时候可是得知,此树只有种植在太阴地脉上,才能生长。

不过,搞不清楚原因,吴岩自然也只好把其归结在了混沌之气上。

在月桂神树旁边,则是一株芭蕉神树。说实话,吴岩当初从灵墟之地的秘境中得到那株枯萎的芭蕉仙根时,是完全没有料到,它有一天还能复活的。

只是当后来吴岩见到,这芭蕉仙根落入五行天道世界之内,几乎是在短短几天时间内,便恢复如初,并长成了一株成熟的芭蕉神树时,他就意识到,这株芭蕉神树,八成是五行大天尊当初的收藏。

当然,除了这三株植物外,吴岩最看中的,其实还是那株只有尺许高,并且一直看起来有些蔫蔫的混沌神树。

此树自然也是由混沌种子培育而成,只是,别的神枢吸收混沌之气,都能够快速的生长,唯独此树一直没有什么明显的变化。

事实上,在大荒元鼎之中,还有第五株植物,那就是光明天道世界内的光明神树。

当初在荒古天道世界内,以大荒元鼎收取的光明神树的种子,绝大多数都已化作光明天道之力,驱散了其内的鸿蒙迷雾,只有一颗却化为了真正的光明树种,并在其内汲取混沌之气,发芽生长,变成了一株丈许高的树苗。

除了光明神树的树苗不受吴岩影响,生长在光明天道世界内外,其余四株神树的树苗,现在其实都在吴岩的大道圣界开辟的五行天道世界中。

大道圣山的出现,虽然没有影响到它们,但却把它们原来所占据的中间地带给挤占了。

让吴岩啧啧称奇的是,它们似乎对吴岩的大道圣山颇为不屑一顾,看情形,若不是因四周有无尽的鸿蒙迷雾,令它们没有其他地方可去,在这大道圣山出现之后,它们甚至不想在吴岩的大道圣界中待了。

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