女人总是特别在意她们的外貌还非常容易满足喜欢做白日梦一件漂亮的衣服一款新颖的式或者仅仅是一个小装饰品就能让她们产生莫名的自信从而忘乎所以浮想翩翩。袁莺也不例外从镜中看到自己经徐清风精心包装后的形象一直处于亢奋之中尤其是刚才那个华丽的出场式更让她激动得浑身抖认为从今以后她很可能会从一个籍籍无名的小角色一跃成为洪州电视台最引人瞩目的明星。而这一切全都是因为徐清风的出现所以现在她眼里的徐清风已经一点也不可恶了。看徐清风装模作样地跟两位两先生打招呼袁莺心中直乐以她对徐清风的了解知道这人肯定没安什么好心那两位稍不留神就会落入他的圈套。不过袁莺现在乐得看那两位出洋相就故意玩忽职守笑而不语看徐清风能玩出什么花样来。
果然不出所料回到自己的座位上坐下后没等袁莺这个主持人话徐清风就呵呵笑着说道：“尊敬老人是我们华族的传统美德按理说今天这期节目应该由两位前辈先言但昨天晚上那期节目我还有许多话没有说完所以电视台才特意安排我继续参加今天这期节目。为了保证话题的连续性要是主持人和两位前辈没意见的话就由我来开头吧！”
“徐先生请！”没等两位老先生反应过来袁莺就笑吟吟地向徐清风做了个手势同意他的请求。然后一本正经地面对镜头简要地介绍着昨天晚上的话题说起开场白来。
这两人配合得如此默契两位老先生顿时傻了眼。徐清风说得很有道理。主持人也已经往下走了要是他们提出反对会显得很没风度。另外作为前辈他们总不能一上来就对徐清风狂轰滥炸怎么也得先来个缓冲时机成熟了再跟徐清风展开争论。只能无奈地对望一眼干脆一声不吭等徐清风说完。
不过是对昨天晚上的话题进行一下补充而且徐清风空着双手没带任何资料两位老先生原以为他再怎么会说也说不了太长时间。最多十几二十分钟就能完事。没想到徐清风一张开嘴!!就停不下来话题越扯越远。
徐清风从古代仕女的型、服装、化妆样式讲到当今社会中地仿古之风然后回到河神真身像的设计制作过程所借鉴的内容以及设计思路等细节问题巧妙地跟“涉水节”这个主题联系起来；从河神真身像再引到洪州各地河神庙的分布情况和各个神庙中河神像的材质、艺术风格等等。
说到河神设计徐清风让袁莺站起来好几次。以她为模特向观众介绍怎样因人而异打造出一个完美的仕女形象。徐清风说“朽木不可雕”他们这些做雕塑的对材料的要求很高不是随便拿来一根木头就能用地要是袁莺本身的条件不行。他怎么装扮都出不来这种效果的说话时毫不吝啬赞美之辞把袁莺夸上了天。还说等找到合适的木料后他将以袁莺为原型制作一座比洪河女神真身像更加完美的现代仕女雕像。
徐清风所说的许多东西都是在场的观众们闻所未闻地而且他的口才很好不看稿子也没动用事先准备好的那些图片就能把最枯燥的内容表述得非常生动时不时地还会冒出几句风趣地话把现场观众的情绪调动起来赢得一阵接一阵的掌声。
型、服装以及化妆。都是女人们最乐于谈论的而且善于谈论。在徐清风的引导下袁莺的情绪很快被调动起来。越说越顺口。因为进入了状态。徐清风又很照顾她当话题延伸到其他方面后。袁莺的表现也可圈可点挥得前所未有地好。
他们两个越说越溜两位老先生只能干着急。开始的型、服装之类的不用说后来的神庙分布情况虽然他们也略有涉猎但绝对没有为了设计河神像而专门研究了一年多地徐清风知道得多。何况徐清风本来就是个道士还是这个行业中的翘说起这些东西来简直是如数家珍。至于各地神像地材质和艺术风格那是徐清风的专业领域两位老先生要是插嘴就是班门弄斧了。因此尽管徐清风时不时地会非常礼貌地问他们几句让他们表点意见什么地