“诺！”马忠换了个笑脸，道：“公子体察民情，不如去臣家附近的村落……”</p>
这却也是为了卫安的安全着想了。</p>
卫安也不无不可。</p>
其实，早在前世，他就已经深入过民间了，胸中早有文章。</p>
马忠的家在鸿固原之上。</p>
鸿固原是一片沃野，浐河与潏水在此交汇，千百年不断的冲刷，在大自然的伟力下，才形成了这么一块肥沃的平原土地。</p>
此时的洛都，并不像后世那样，因为水土流失、环境破坏以及人类的活动而变得残破。</p>
沃野千里，树木成荫，鸟语花香，景色怡人，才是此时此景的真实写照。</p>
就连此时的黄河水，听说也是清澈见底，碧波千里。</p>
所以，在此时黄河还不叫黄河，世人称之为大河！</p>
乘着马车，卫安看着道路两旁的麦田与屋舍，他问马忠，“以卿之所闻，如今关中可还能维持一夫五口治百田？”</p>
一夫五口百田，这是儒家与法家在政治上为数不多的共同点。</p>
这两个学派都认为，一夫五口百田这样的社会结构是最为理想的社会结构。</p>
战国初年，李悝在魏国变法，首先提倡的就是一夫五口百田的模式。</p>
商君在秦国变法，也沿袭了这个口号。</p>
东洲初立之时，同样继承了这个秦代的政治理想，将之做成了一个画饼画给天下百姓看。</p>
不过，如今大武天子碰上了一个好时机。</p>
秦末的大乱摧毁了旧有的一切封建贵族势力和地方豪强，同时顺手把人口也消灭了大半，因此，最开始之时，这个画饼还真的成了现实。</p>
东洲高祖刘邦用来安定天下的大杀器就是授田。</p>
那时候，只要是个活人，就能从刘邦的政权手里得到最低一百亩土地和相应的宅基地。</p>
所以，全天下立刻就臣服了。</p>
授田的事情，在先帝孝文皇帝执政最初之时还是在有组织有秩序的进行的。</p>
只是，从十年前开始，随着天下安定，人口开始上涨，而土地资源却还是只有那么多。</p>
授田的事情渐渐没了声息，取而代之的是，民间渐渐出现了地主，土地兼并开始出现。</p>
现在民间的事情，卫安不了解，但十几年后，卫安记得很清楚，自建元元年开始，土地兼并的规模开始上升，一些地方甚至出现了富者阡陌连野，贫者无立锥之地的情况。</p>
那时候，所谓的一夫五口百亩模式自然立刻崩塌，彻底成了纸上的画饼。</p>
“大半还是可以维持的……”马忠想了想答道：“不过，以臣所见，已经有人开始买卖田地了……”</p>
他家就是典范！</p>
当此之世，民间厚葬成风。</p>
一旦有人去世，为了家风名声，稍微困难点的人家，立刻就要卖掉一些田地来筹集丧葬之费。</p>