一念之间鲁鲁修同意了艾丽萨的建议：“那么就使用奴隶。”
第二天一大清早鲁鲁修便和艾丽萨一起动身前往自由都市外城区的奴隶市场，当得知是要去购买奴隶时《北斗神拳》世界中的健次郎表情变得微妙了起来，显然这位世界末的救世主对于奴隶这个词语很敏感，健次郎几乎毫无掩饰的流露出了反对的神情。而格斯则显得很淡定，毕竟当过佣兵的格斯自己也曾因为战败当过一段时间奴隶，虽然最后靠劫持某个城主的傻瓜儿子逃了出来，对于格斯而言将战败者贫穷者和异民族当做奴隶使唤几乎是司空见惯的一件事。
对于健次郎的布满鲁鲁修也只是无奈的稍做了一下解释。要想改变这个世界就必须先融入这个世界，没有力量的话一切梦想都将是空谈。而健次郎也并不是只懂得蛮勇的武夫。对于鲁鲁修的看法也表示了认同只是希望鲁鲁修不要过分的奴役这些人。
对于健次郎的这点要求鲁鲁修表示同意。
去奴隶市场的路上鲁鲁修再次感觉到了背后依然有人跟着，而且数量可比最初之时多了多，跟踪者的质量也是成倍提高，好在这次对方似乎也有所顾忌没有向最初那样跟的很紧只是远远的监视着而已。虽然被人跟踪不是什么好事但鲁鲁修现在希望的就是这个状况，多触动一下自由都市的高层已最快的速度融入这座城市中。
水晶龙布雅妮原本也想跟着一切去凑凑热闹，只不过鲁鲁修似乎已经决定接受布雅妮扮演自己‘妹妹’的角色。而最初布雅妮是已一位优雅清纯的贵族小姐的身份出现的，所以鲁鲁修拒绝了布雅妮同行的请求，毕竟一位出身悠久名门世家不懂得人间险恶的清纯美丽的贵族少女，怎么看都不应该出现在奴隶市场这种黑暗的地方。
‘布雅妮~我想让你扮演成一位不食人间烟火如同天使般的贵族少女！明白吗？’
被鲁鲁修如此命令后，作茧自缚的水晶龙女孩也只好作罢继续呆在酒店里无聊。不过一想到今后自己要扮演的角色，布雅妮不由的偷偷坏笑了起来。
说道奴隶市场在小说里这种地方总会被描述成一大群可爱无助的美少女站在一起，等待着某个主角来解救的美妙场景。然而事实上那是将人类如同货品般买卖的地方。充满了暴力、野蛮和血腥，可以说是文明进化过程中最为黑暗的一面。
自由都市这座城市的畸形繁荣可谓是建立在无数奴隶的尸骸和鲜血上的，每年自由都市通过收购战俘、买卖破产人口和捕捉异民族而获得了大量的奴隶，然而这座靠奴役和压榨建立起来的的城市却极为讽刺的已‘自由’来命名。
在霸王加尔塞里克的时代落幕后，大陆个地区纷纷独立后因为划分国境和利益而造成的连绵战争创造出了无数流民和俘虏，以战养战是当时常用的手段。自由都市也是在这个动荡不安的年代异军突起形成了今天这个规模、然而现在因为教廷的发展，大陆东部的战乱已经宣告结束各国处于相对的和平时期，最近的一场战争也是卡尔瑟门帝国与克雷塞斯王国对于争议领土的争夺，在教廷的插手和调停下已卡尔瑟门帝国获胜而结束，双方并未有暴发成全面战争。
原本在和平年代就难以获得奴隶的商人们原本还想乘机获取货源，但卡尔瑟门帝国的王子奥古斯塔却采取了怀柔政策，不但没有奴役占领区的民众甚至连战俘也给予了赦免，这个举动不但让卡尔瑟门帝国迅速稳固了对占领区的控制，甚至还得到了神圣教廷的高度肯定和赞扬。
说起神圣教廷。如果说大陆西部的圣都反对一切奴役，不断的掀起各种奴隶暴乱是自由都市里奴隶商人们最痛恨的对象。那么东部的神圣教廷的人类至高理念也让奴隶商人们倍感头痛，在教廷的理念下每一个人类都是女神庇护的子民，都是独一无二的存在，生来即是平等的。教廷不反对对非人类的异民族的奴役和排挤但是绝不会允许任何一位信徒奴役同胞。而几乎垄断了大陆东部信仰的教廷从来不缺乏狂信者，曾经奴隶商人行走在大陆上时每当经过某个有教堂的城市时总会受到无数‘主’的信徒的强势围观，当发现贩卖的奴隶是人类时这些不走远的商人绝对会被棍棒教训一顿然后在被吊在树上围观，而那些人类奴隶就会很走运的不许要付一个里恩就可以获得自由之身了。
为此人类奴隶的交易只能发生在自由都市这座仿佛神灵也放弃了的堕落都市内。大陆东部各个有着教廷信仰的国家里都不敢公开的使用人类当做奴隶，哪怕是艾丽萨的维斯特法伦家族也只有在自由都市里才敢打打擦边球。在贝尔拉玛王国里维斯特法伦家族也最多只能用精灵、矮人这些合法的异民族奴隶。
随着艾丽萨的讲解，马车载着众人终于抵达了这座城市最为血腥黑暗的区域，在路上鲁鲁修透过窗帘已经看到了不少押运着奴隶的囚车的经过，看着上面那一张张充满了恐惧或是已经完全麻木的脸庞，鲁鲁修不由的转过了头去努力让自己不看这种事。
在抵达关卡时一行人不得不下了马车接受检查，奴隶市场是自由都市里防卫最为严密的地方之一。为了防止有圣都的探子混进去检查相当严厉。然而幸运的是鲁鲁修之前的大笔交易造成的影响让检查变得轻松得多，至少在守卫官看来应该没有那个探子能在一天的时间里达成十五亿里恩的交易。
不仅如此，在进入奴隶市场时还有几位专门的向导亲自迎接了过来！(未完待续。，欢迎您来起点投推荐票、月票，您的支持。就是我最大的动力……)