第二天，喀桑爸爸去二十公里外的集镇，请来天葬师，要为喀桑爷爷办理天葬。所谓天葬，就是由天葬师用刀将尸体割碎，丢在高地上，然后吹笛，招苍鹰、秃鹫来吃。
天葬这个习俗，对于我们汉人来讲，很难理解，甚至有些残忍；但对于信奉藏传佛教的藏族人来讲，却是一个充满良知和善心的古老传统。藏族人普遍认为，人活着是灵魂和肉体的结合，一旦灵魂离开肉体，便是死亡；肉体，也就变成了无用的空皮囊。肉体既然变成了无用的空皮囊，那么与其像汉人那样埋在地下，任由它腐烂变质、污染圣洁的大地，还不如让苍鹰和秃鹫吃去来得干净。毕竟，喂饱了苍鹰和秃鹫，对于笃信大乘佛教的藏人来说，也算是一件积德行善的大好事了。
举行天葬之前，天葬师要先为逝者净身、裹身，然后由众喇嘛陪伴家人围坐在尸体旁，为逝者祈灵。然而，天葬师给喀桑爷爷洗浴净身时，从他身上找到了一封信，信封上醒目大字写着：“月亮公主亲启！他人勿动！万望！”
月亮公主接信在手，撕开封口，取出信纸，见内容如下——
心地善良且令人尊敬的月亮公主：
这封信是留给你一个人的，看后请立即烧掉。切记！切记！
信中的内容不可示人！读后，也不可向人转述！后面有一段话，是写给孩子，请代为转达。万分感谢！
请不要为我的死而感到自责，我并非为你而死，也不是跟孩子他妈赌气而死。我的死另有原因。
佐苔神汤确有神效，既能让濒于死亡的人起死回生，也能让体弱多病的人恢复元气；但是，熬制方法十分独特，且代价巨大。药方的配制比例以及具体的熬制方法，在《月王秘笈》之中有详细记载，此处不再赘述。单把药引子的用法告知与你：待汤药熬制了三个月亮、两个太阳之后，也就是你们汉人说的三个夜晚、两个白天，亦即六十个小时之后，需将熬药人体内的血液全部放尽，滴入汤中。这之后，再用小火煨制一个太阳，佐苔神汤才算熬制成功。
由于代价太大，此方法我始终秘而不宣，孩子他妈也自然无从知道，所以她才敢逼我为你熬制汤药。我不怪她，正所谓“不知者不怪”。但请你明白，我舍命熬制汤药并不仅仅是为了救治你的脚伤。毕竟，就算是月亮公主的脚伤，也不值得赔上我的性命。这个说法，想必你也赞同吧。那么，我为什么还是舍命熬了汤药呢？
原因很简单，那就是：我要把佐苔神汤的熬制秘诀传授于你！
我已步入晚年，行将就木。此生，碌碌无为，毫无建树，唯有一事耿耿于怀，那就是要把藏于身上的秘笈传于后人。可是，我那唯一的儿子并非学医、行医的材料，因而我不敢贸然传授于他。但是，不将秘笈传授给后人，我又时时担心万一哪天我突然死了，岂不是白白地断送了这个秘笈吗？于是我想，与其如此，倒不如现在就把它传给你，就算我死了，也能安心闭眼。这就是我毅然赴死的原因。
因此，你完全没有必要为我的死而感到内疚，更不必自责。如果我的行为还有那么一点点令你感动的话，那就请你把佐苔神汤的熬制秘诀铭刻于心吧！同时，我还要请求你，今后也要像我一样严守汤药熬制秘诀，不到万不得已，绝不示人！你能做到吗？我相信你一定能做到，因为你是好人，值得信赖。
至于《月王秘笈》，你问孩子他妈，她知道藏在哪里。
最后，请你转告孩子他妈：这一辈子，我从未对她说过谎话；至于那些我说过却没有兑现的承诺，不是有意骗她，而是我实在没有能力实现。下辈子吧，如果她真的很在意那些承诺，也只能在下辈子兑现了。还有，我走了以后，一定要让她要好好活下去，不要急着找我。我会在那边等她的，说到做到。
话说到此，应该结束了，但我还想再多说一句，毕竟这是最后的遗言，就请你原谅我这个将死之人的唠叨吧：如有可能，请代我照顾好老婆子。为此，表示万分感谢！
临终遗言，心中恍惚，不知所云。但人之将死，其言也真。
永别了！
保重！保重！
月亮公主读罢，泪流满面，又读之再三，直到把信中内容完全铭刻在心，才擦去眼泪，转身走到灶旁，拿下铁壶，将遗书塞进炉膛。遗书遇到烈火，化为灰烬，碎裂，钻入烟道，与袅袅青烟一起升向空中，然后随风飘散，不知所终。
月亮公主大哭三天，汤水不进，日夜不寐，终于病倒。
再过两天，月亮公主醒来，喀桑爸爸把佐苔神汤端到她的面前，低声劝道：“喝了吧。喝下去，你的病就好了，腿伤也就好了。”
“拿走！不喝！”
月亮公主把头扭向一边。她无法面对汤药，那哪里是汤药，分明是鲜红的血液，里面充满了逝者的魂灵！
奶奶走来，从儿子手里接过汤药，对月亮公主说：“你要是不喝，我那倔老头子岂不是白死了？喝了吧，为了让我那倔老头子走得安心，你还是喝了吧。好孩子，听话，一点别剩，把它都喝光。来，来，快喝！别让我生气！”
佐苔神汤的疗效果然神奇，喝下之后，不过两个小时，月亮公主便能起身下床，不仅毫无疲倦乏力之感，还能行走如风，腿伤也完全康复！
奶奶见状，脸露笑容，急忙忙做了一些饭食，端给月亮公主。月亮公主也不客气，接碗在手，就地一蹲，便呼呼噜噜地吃了，又把碗递给奶奶：“再来一碗。”
奶奶笑了，又盛一碗递给月亮公主，待她吃完，说：“好了，你的身体完全康复了，该回去了。唉，回去吧，还有好多人等着你给他们看病呢。”