华夏有一句古话叫做：人养玉三年，玉养人一生。
这是对华夏自古流传至今的玉石传统的一句赞词。
这句话是真是假我们姑且不去深究，就像“童子”一词在民间颇具说辞一样，玉石这种身为之物，也是“信则有，不信则无”的产物之一。
而我们所要说的人，却恰巧和“玉”以及“童子”这两个词都撇不开关系。
糖如玉出生在北方一个盛产玉石的县城中，她的家庭属于这个县城中很经典的地主家庭。
但，她却并非这个地主家真正的女儿。
她是被捡回来的，捡回来的时候，婴儿框里还放着一块，用精湛的手艺雕刻出一个孩童的玉佩。
这个地主家姓唐，但给她户口本上登记的名字中，却将姓氏改为了“糖”字。
糖如玉小的时候其实并非如今这般，在别人看来合法萝莉般的身高。她小的时候身高的增长速度远超同龄孩童，如果武神小的时候和她见过面的话，那么同等年龄的武神会发现自己要比糖如玉矮一个头。
但她的身高，在十二岁的那年就和现在一样，再也没有丝毫的变动了。
这也是她第一次意识到自己身上异于他人的时候。
她的养父母告诉她这是“童子命”的征兆。
她十二岁那年，生了一场大病。连夜高烧，昏迷不醒。纵使请了县城里最好的中医西医，乃至于到大城市里请大夫过来都说无能为力。
据说十二岁，对于有童子命的人来说，是个坎。
那一年糖如玉侥幸活了下来，她在床上醒来的时候，发现从她记事时就一直不离身的玉佩上面，无端布满了裂痕。
她养父母又告诉她：劫来玉碎，玉碎劫走。这玉，替你挡了一劫。
糖如玉那时候不说话，摸着玉石上雕刻着童子的那一面，那玉石上秀气的童子脸上，是唯一没有裂痕的地方。
那玉佩到现在糖如玉还随身不离。
但“童子命”是对一个人终生都会有影响的命数，它虽然剥夺了糖如玉的身高上限，但却给她了一个几近完美的少女脸颊，这是上天的恩赐又或是诅咒我们尚不得知，但就像那句古话所说的，信则有，不信则无，发生在糖如玉身上的事，是这个世界随处可见的科学领域暂且无法释之的事情。
而距离那场大病也已经过去了快十二年，糖如玉最近时常会莫名的感到很暴躁，她并不知道其中的原因。
只不过二十四岁，据民间的说法——
仍是一道坎。
“血祀之始！”
相较于民间的意思，这大概就是第一滴血的说法。
或许是因为用“first blood”来形容不太华气，所以混沌战场上的古老声音用这个来代替也无可厚非，毕竟第一滴血这四个字用这样的一个苍老声音来读，也的确不太妥当。
画面回到战场当中。
当枣生蝶的身影在野区消失的时候，他的脸上仍存着难以置信的神情。
他看着糖如玉那面无表情的萝莉脸颊，不知道该说些什么好，最终他还是消失在了自家的野区。
这张地图也有些许小不同，双方以混沌战场横跨中央纵轴的两个大峡谷为河界，东西两岸分为两个野区。
这两个深不见底的大峡谷是这张地图的新产物，相较于月下姬娅碎他们之前所匹配到的地图，少了一条横贯或说是纵贯其实都是一个意思的空旷道路。
也正因为如此，不仅是枣生蝶有些懵逼，包括现场的观众们同样有些懵逼。由于中路两个武神间的对峙，使得绝大多数的人都等待着两人的碰撞，因此他们没能注意到双方队伍投放在野区的两位选手间，是如何这么快便分出胜负的。
从如何不通过南北中三条路翻越峡谷，到如何击杀掉枣生蝶这个过程，都很少有人留意到。
当他们顺着古老声音觅去是哪里擦出火花时，却只看见小巧玲珑的糖如玉，一身红艳夹白的服饰在森林中格外刺眼，她拿下一血以后就飘然的退隐于丛林当中，身形逸动间还有一个挂在脖颈上的玉佩随之晃荡。
“仙童，仙童，喜鹊亦助。”月下姬面无表情地说道。
“喳——”
人们这时听得一声缠缠绵绵的鸟叫，准确的来说不是一声，而是很多相同叫声融合为了这同一种声音。