是怎么回事？
为什么自己明明在好好地观看着预言所展示的画面，却得到了一个很不好的亲身体验，直接变成了预言当中被放血的女人。
“啊啊啊啊啊啊啊。”
林轩叫了出来，这是因为来自于身体和灵魂的双重疼痛，但他的声音并不是他自己的声音，而像是一个女人的叫声。
这种叫声若是放在他平时睡觉的时候喊出来，那可是绝对的18禁场面。
但现在成为了痛苦的亲身体验者，这感觉可真是不太好。
人家割腕自杀都是需要很大的魄力的。
真正的割腕自杀，如果是由自己来做的话，都是要喝点酒先，以此来加快血流的流动速度，这样不至于让割腕时血流的太慢，体验到的痛苦越大，然后慢慢的将手腕放入温水当中，以此来麻痹皮肤和血管，最后静静的等待死亡，而不是像现在这样整个人躺在十字架上被强行放血。
林轩我真的很想从十字架上起来，然后狠狠的骂一句，你们会不会割腕？
刚刚在语言的画面当中并没有看见这个女人的眼睛被蒙住了，现在林轩附身在这个女人身上最清晰的发现这个女人不仅仅是眼睛瞎了，而且还被一块黑布遮住了眼睛。
虽然眼睛瞎了，但是20多本没有龙，他听见自己面前这个黑袍老男人正在不断的跳来跳去，口中也是念念有词。
但是他说的话没有一句是自己听得懂的，就像是麻雀在唧唧唧的叫一样。
这些咒语显得神秘古朴，但又繁复长长，其中有许多音节开始变得扭曲声色，让人难以听懂理解，这种神秘的语言与龙族的龙语有些相似。
但是龙族的龙语当中透露出来的是龙族，身为霸主的傲气。
龙族的傲气是身为九天十地当中最强生物的霸气。
龙族的力量让人恐惧，他们从一出生的肉体强度就足以击裂巨石。
他们傲气来源于自己的力量，他们是支配天地众生的主宰。
人族的傲气也有大神支撑，如诗仙——李白。
李白虽然仕途坎坷，却有着一种天生的傲气与才气。他以“安能摧眉折腰事权圌贵”的清高给自己的离京之路铺平了心灵的道路，他徜徉于山水之间，用那绣口吐出了半个盛唐，留下了无数惊世之诗篇，成就了“诗仙”的美名。虽无锦绣朝服加身，他的生活却充满了诗意。去诗意地生活，我们要的不是外物的丰厚，而全在乎心灵的状态。同样是仕途失意，有人跌足长叹，有人“不以物喜，不以己悲”，照样在失意后圌进取，在诗意中成就自我。所以，诗意地生活，源于内心的境界。我们若要诗意地生活，自当把握心灵的崇高。这，是那些快餐文化所无可取代的。
司马迁，身受腐刑之辱而以顽强之意志，忍辱写下那被称为“史家之绝唱，无韵之离骚”位列《二十四史》之首的《史记》；孙膑虽身受膑刑，却著有中国古代军事史上之奇书《孙膑兵法》。二位都在历史上留下了诗意的篇章，在历史的长河中留下了他们无可磨灭的身影。他们的诗意来自于他们心中坚定的理想与信念。去诗意地生活，不一定是要过完美的生活，诗意可以诞生于苦难只中——只要心中的信念不被浇灭。这种源于对苦难的不屈而激发的光芒，是那些颓废思圌潮所不能理解的。
当然，我们不会刻意去减少我们的物质生活而寻求所谓诗意。诗意更来自于生活的心态。“非淡泊无以明志，非宁静无以致使远”，在这物欲横流的时代里，唯有把持住自己心灵的空灵与诗意，我们才能把握住我们自己，才能将诗意融入我们每一天的生活之中。以平和的心态对待万物。笑看花开花落，任事物如何变迁，唯一变的就是那来自心灵的诗意。
不必采菊东篱下，不必散发弄扁舟，只要我们还有那片心灵的绿洲，我们便可以诗意地生活。
林轩想称他为骄傲的诗歌小王子。
李白的人生特别有意思，像一个活在梦里的小孩，有些狂傲也有一些自恋。