“那好,你们先在这里按个手印,然后到楼上去照个像,在到后面的那所大房子里去领五斤的粮食。三天后再来领取居住证;两个孩子你们拿着这张表下午去学校那边办个入学手续。读书是不要钱的,而且还管两餐饭。如果运气好办的快下午两个孩子还可以在那边吃上一餐。至于你们两个大人,等居住证拿到后看有什么安排,你们注意以后每天早上到河边的那个菜市场去打听一下,不过这期间你们也可以自己去找门路,你不是会木工活吗?可以去木工厂或者是竹品厂去看看有什么机会,你家女人我建议可以去被服厂或者是纺织厂去碰碰运气。”对面的那个女人一通话说完后从旁边的一个人手中接过几张纸递给了对面的几个人。
几个人拿着几张薄薄的纸片就像是宝贝一样小心地护着。
一家人在拍照、领出成人一人五斤儿童一人三斤的临时口粮后急忙赶往学校,刚才的那个妇女已经很清楚的告诉了他们,如果动作快点搞不好还能得到一餐饭吃,虽然只是孩子们才有得吃,但是能省下这十六斤口粮中的任何一两都是十分宝贵的。
在学校里的入学手续并没有想象中的那么困难,学校里的工作人员在看过交上来的表格后迅速地办理了入学手续,在校医处做了简单地体检后确认没有什么传染型疾病和重病症后便带领着两个孩子向最初的补习班走去。在这里他们俩将从拼音开始学习各种知识。
晚上,当女人领着孩子回到窝棚时男人已经做好了一餐简单的饭菜,同其他人一样,那十六斤粮食被男人看护着。在没有更好的居住地前,这些最宝贵的财产将一直有人看护着。不过让他们放心的是,在这里,偷盗抢劫很少,前几天几个持强凌弱地混混想夺取他人的财物和粮食时被赶来的治安警察给抓走,其中的两人已经是第二次被抓。而就在昨天这两个人便被当着众人的面执行了枪决,严厉的刑罚让其他人有心动歪念头的人断绝了想法。当第一天被安置在这里时所有的人就被告知:在这里,凭借自己的努力去生存去劳作地人都会受到保护,而想用着非常手段来获取他人劳动果实的人将予以严惩。所有的人不要动什么歪念头,一旦被抓住等待着地将是极度严酷的惩罚,那两具尸体也让所有的人知道了在本地人口中这种惩罚有多重,那就是死。
一家人围坐在用废砖木板拼建起来的床上,用着简单的餐具分享着食物,由于两个孩子已经在学校里吃过了晚餐。孩子们更多的是讲述着在学校里吃的是白米饭大肥肉还有蔬菜的口感,简单的晚餐后,两个孩子从学校发地书包中翻出了上午得到的礼物——那两颗糖。
母亲小心的剥开被孩子紧紧攥握而紧紧贴在糖果上的糖衣。并将这些已经有些破烂的糖纸放到嘴里去品尝着那一丝淡淡的甜味。再将其中的一颗小心地给分成了四份,在孩子们期待的目光中将最大的两块分给了两个孩子,而将剩下地两块中较大的一块递给了一旁的男人。
“甜,真甜。”孩子们和男人用舌头品味着糖果的滋味,女人也在口齿口腔中体会着这难得的香甜。从孩子们的解说中女人得知这是广西南方的糖厂生产出来的糖果,这种糖果自己只是在出嫁时得以品尝过一次,现在再次品尝到了这种香甜,女人不禁向往着未来的日子也能有这么甜。
西南现在要面对地另一个问题就是涌向西南各省地难民潮,短短的几个月。从各个方向、各个省份涌进上百万地难民,如何妥善安置他们也成为了西南民政部门面对的大难题。
好在这些人潮中大多数都是青壮劳力,在吸收掉部分符合条件的青年进入军队后,剩余的人就使得西南凭空得到了大量的劳动力,可是这些劳动力绝大多数都是缺乏文化还是生产技能的劳动力,他们很难在西南的高技术工厂中所获得高收入,但是西南正在扩张的下游企业却可以吸收这些人员,简单单一的技术要求也能很快地让众多劳动力得到适当的安排。
这些下游工厂如雨后春笋般地迅速建立起来,速度之快让人咋舌。也让段国学回想起后世中的深圳特区中的那些劳动密集型工厂;这些工厂不需要什么高科技,依靠着先期建设的完善水电交通基础设施,这些工厂能迅速地投入生产,将原料迅速地加工成各种基础零件,在提供了大量的基础零件同时也解决了大量的劳动力就业的问题。
虽然这种企业在管理、还有待遇上和以前的工厂有着巨大差异,劳动强度大,工作环境恶劣,收入低,管理严格甚至有些不近人情;但是不得不承认。这些工厂也是解决巨大劳动力就业问题和这些劳动力素质低下问题的最好办法。
这些难民缺乏文化甚至根本就是文盲。总不能让这些文盲去操纵那些需要一定知识才能开动的机器,总不能让只能写出自己名字的人去看图纸或者是生产手册吧;这种不需要什么文化的单一生产模式配合上西南原先培养出来的各种人才就爆发出极大的生产效率。大量的初级成品也刺激了上游企业的生产量。
人工成本在投资商的压榨下得到了最大限度的降低,而每天工作时间长达十二个小时以上也得到了默许,从离开岗位上厕所不许超过三分钟的规定让人都是跑着去厕所这种野蛮的条例规定使得劳动强度放大数倍,而恶劣的工作环境虽然损害着这些低级工人的身心健康但也被刻意地忽视。
段国学也无法去阻止这种现象,因为正如后世中国改革开发当初一样,有着巨大的初级人力资源需要得到有效的缓解释放,这些下游劳动密集型工厂企业正是解决这种问题的最好办法,不需要什么文化,不需要什么知识,只要是手脚健全有眼睛有耳朵的就可以上岗就业,在这种工厂里,生产速度和效率是他们收入高低的唯一指标。而段国学自己能做的就是用着法律手段让这些没有特长的工人收入低的不是那么的离谱。
好在现在的老百姓对生存的需求远远大于对其他的需求,能有一口饭吃有地方住已经是谢天谢地的好事了,至于劳动强度这些东西,普通工人也可以看到和请人算出自己一天劳动下来按计件形式工作后的劳动收入,多干多得的这种生存本能也促使着这些没有文化的工人加快手中的速度和延长自己工作的时间来获取更多的生存所需。
生存大于一切的需求让这种隐性的矛盾被这个混乱时代的社会需求给冲淡了很多,段国学明白这一点,因此他仅仅只是强调了劳动收入不要太低这一条,要收获肯定需要付出,这些难民不同于西南的本地原住民,本地原住民特别是广西已经在多年的培养下得到了大量的中、高级技术人员和科技人员,但是这个数字还是太小,相比世界列强们还是少的可怜,因此段国学只能依靠这些难民潮所带来的巨大低级劳动力来辅助自己梦想的建立。
如果说是依靠更不如说是牺牲,牺牲掉这些低级工业劳动力的利益和身心健康,段国学也深知十多年后这些人所要面对的是什么样的各种职业病或者是隐性疾病,但是他只能牺牲。不牺牲掉这些人的这些利益段国学就要面对这些难民潮所带来的更大矛盾,如果简单的分置土地种田势必会在土地上埋下这些人与本地原住民之间未来的矛盾,这不是段国学所想要的。
既然这些人已经失去了原本在家乡的土地,那么自己必须利用起他们加入到西南工业发展的脚步中去,扩大产业工人的数量。中国人对土地的渴望导致中国工业产业的进度异常的缓慢,段国学不需要这些难民成为新的农民和新的地主,他需要这些难民成为西南工业发展中的强大助力。
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