杨建又问，那您知道这附近有什么有名的人或者事物吗？或者历史上出过什么名人啥的。
老人想了想，说小时候，这里有一户大户人家，姓杨，那房子有几千间，那围墙有几丈高，整个卧龙镇都是他们家的产业，这卧龙山，卧龙湖都是他们家的，解放后，那些土地山林，湖泊河流，才收归国有。
虽然说那些都被收走了，但是杨家还依然很有钱，依然是人丁兴旺，直到文革的时候，被人给抄家了，全家人都被抓起来关进了牛棚，几个家族里管事的，还每天都被拉出去游行，连他们家的大宅也不知道被谁给一把火烧了。
杨建听到杨家，心里便一个激动，杨家，就是那块“预”牌子的杨家，原来是在文革中被灭掉的，倒是跟李校长的猜测不一样。既然这个杨家似乎跟李校长和龚家他们有什么关系，那说不定能从这个老人口中知道这杨家到底是什么来路。
想到这，杨建让孙丽先不要拍了。杨建看着孙丽把数码摄像机关掉之后，再问起老人这个杨家的事情。
老人告诉杨建，这个杨家，据说是从太平天国在江州建立政权之后，就在卧龙这边定居下来了，当时这个地方可没有什么人居住，是杨家的人带着太平天国的一些信徒，定居在这里的。
太平天国？怎么又是太平天国？好像以前杨三爷说的那个什么“侠隐于市”的密语也是关于太平天国的。
等等。。。。忽然，杨建灵光一闪，想到了什么。他猛然想起，当时陈晓红猜的那四句密语的时候，说过“诸葛孔明不是卧龙先生吗？我们这里不就是卧龙山和卧龙湖吗？唉，你们说第二句是不是说的卧龙湖啊？”当时自己总觉得太过简单了，怎么可能会那么简单？但是现在想想，好像真的有这个可能。
这个杨家，既然跟卧龙湖有关，而且，这个卧龙山周围在杨家带着太平天国的信徒过来之前，是荒无人烟的，那这个卧龙湖和杨家就真的是很有关系，那就是说，这个杨家跟“侠隐于市”这个密语也有关系。
杨建又问，知不知道这个杨家在这里藏了什么宝藏啥的。老人一听，就笑了，你小子是不是傻了？要有宝藏也早就被人拿走了，还等你？我要是知道了，我第一个就去把宝藏占为己有了。
杨建说，我不是那意思，我就是说，有没有那种传闻，像杨家这种豪门大族，怎么的也不可能一点奇珍异宝都没有吧？当时房子被烧掉之后就一点宝贝都没有流出来？
老人想了想说，好像真没有，而且当时大火是在半夜烧起来的，根本就没有人知道到底发生了什么事。好像还烧死了几个看宅子的革委会的人呢。
有点意思，半夜起火，一点值钱东西都没流出来，怎么可能？而且连一点风声都没有，这么大的家族，一夜之间被夷为平地，居然连一点点金银珠宝都没有出现，那也太不可思议了。
杨建又问，杨家的人呢？现在还有后人在吗？
老人想了想说，好像没有听说过了，被抓的也没见被放出来，在外地也没见回来过，反正就好像跟杨家的宅子一样，消失了。
在外地的没见回来过？那就是说还有人逃过一劫喽？杨建把这个想法告诉老人。
老人却说，应该不可能，那时候全国都是破四旧立四新，打倒像杨家那样的神棍头子怎么可能会幸免？就算有人当时逃脱在外，那也会被全国通缉的，而且，那个年代，管制那么严，你能逃到哪里去？除非逃到深山老林里，做个野人。
杨建想想也是，不过还是不能就这么肯定杨家的人已经死光了。哪怕当时被抓起来的，只要不枪毙，也还是有活命的机会的。说不定就有那么几个活下来了呢？要是能找到这些活着的人，说不定就能帮自己破了那四句密语了。哦，不对，其实是还有两句：“三人务农为王”、“侠隐于市”。当然了，前提是，“诸葛孔明为臣”这句说的是卧龙湖才行。
唉？杨建忽然想起来，既然李校长知道这杨家，那他会不会也知道这几句密语呢？对，管他知道不知道，回去问问他不就是了。