如果说其乃是残魂，也都是并不为过。</p>
只不过，大部分的残魂，都只剩下了一抹执念维持魂体，也基本上不可能恢复、成长。</p>
而这些新诞生的灵魂，虽然比起残魂也相差无几，但终归是思维完整、神智清晰，自然而然的，他们是可以通过能量慢慢的补全自身，最终形成完整灵魂的。</p>
只不过，他们获取能量所需要吃的东西，并非是现实的食物，而是需要在阴间冥界诞生的食物，或者是来自亲人的祭品。</p>
嗯，因为地府所在阴间冥界，已经演化到了一个极限，其中的环境、规则等等，都已经是极其完善了。</p>
已经是渐渐的，开始诞生独属于阴间冥界的生物，比如那最为出名的彼岸花，也在不是最初，随着阴间冥界一起，诞生的概念存在了。</p>
那时候的彼岸花，说是阴间冥界的植物，其实与那山石土泥也没有分别。</p>
与那鬼门关、黄泉路、忘川河一样，乃是属于地府的一部分，不可被分割，自然也同样的不可能被采摘。</p>
但是在现如今，彼岸花已经是真实的植物了，只不过是属于阴间冥界的特殊植物，而且，还全部是由特殊的阴属性天地灵气组成。</p>
而除此之外，像是幽灵草，黑色曼陀罗等等，这些在民间传说之中的冥界植物，在此时的地府之中，也都开始生长繁衍。</p>
甚至诞生人心杂念的恶兽，也开始在阴间冥界的大地深处滋生。</p>
因为阴间冥界的大地，便是人心欲望、恶意杂念的聚集沉积之所。</p>
不过，地府诞生的时间毕竟短暂，种种物资自然极其匮乏。</p>
甚至就连那些恶兽，也只是刚刚开始滋生，除了偶有现世的寥寥几头之外，大部分还都在孕育之中。</p>
所以，大多数灵魂食用的，还是来自亲人的祭祀。</p>
呃，灵魂食用的，自然不可能真的是那些祭品、香火。</p>
他们所食用的，不过是亲人在祭祀之时，所散发的指向性精神念头而已。</p>
这些有着指向性的精神念头，在散发出来之后，便会被天地灵气捕捉，进入阴间冥界的阴曹地府。</p>
其中蕴含着驳杂信息的力量，会被阴间冥界剥离，沉入大地。</p>
其中无法被彻底转化的，驳杂信息、污秽之力汇聚，便会化作一头头恶兽，剩余菁纯力量，便会融入阴间冥界，增强着阴间冥界的力量。</p>
而那些被剥离驳杂力量的菁纯精神念头，则会以亲人祭祀的祭品为原型，化作种种不同的物品，衣、食、住、行等等...</p>
嗯，祭祀的不同祭品，在本质上来说，就是一个人的精神念头，只不过会因为那些祭品的存在，进而演化出种种不同物品而已。</p>
也就是说，如果不去看其外观，那些祭祀的衣服、车子，甚至是房子、别墅什么的，也是可以被吃掉的。</p>
当这些祭品成形之后，便会直接出现在祭祀对象的所在，被其享用。</p>
嗯，这些祭品，是直接出现在被祭祀的对象所在的，并不像一些影视小说中那样，需要鬼差进行送达。</p>
至少现如今的阴间冥界，并不需要如此。</p>
大概是因为阴间冥界，并没有彻底的演化完成，其中规则相对疏松许多的原因。</p>
这种有着指向性的精神念头，在袁孟、冥帝没有刻意规定的情况下，阴间冥界是无法进行有效拦截的，也只能将那不够精纯的力量拦截、剥离下来。</p>