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第六十五章 对错传承(2 / 2)

在教导剑君之前,圣贤诸是一直是他最看好的接掌儒教人选;在教导剑君之后,哪怕更为欣赏剑君xing情,圣贤诸在夫子心中的地位亦是不曾下降,反而提得更高。</p>

因在多ri接触之后,圣夫子内心早已了然,剑君的个xing根本不适合统理一教教务。传位于圣贤诸,圣夫子不曾后悔。但圣贤诸ri显的野心,却是令他忐忑不安。</p>

面对圣夫子责问,丰神俊秀、气宇不凡的圣贤诸,不改一往平静神sè,语气不失恭敬道:“夫子是知晓吾近ri所为之事了。”</p>

“汝知错否?”</p>

负手衣袂轻扬,圣贤诸双目微闭,朗声回道:“何错之有?佛道两教先天之死,难道该怪罪吾力所不及么?”</p>

多一分是刻意见死不救,少一分便是力所不及,圣贤诸将其中的度把握的令人无刺可挑。虽是痛心圣贤诸所为,圣夫子却不得不承认眼前之人有护住儒教的能为。</p>

任由海风吹动麻衫,消瘦身躯难遮出尘风采,圣夫子复又惋惜问道:“那汝又为何非得对广文诸下手?”</p>

“夫子心内有数,太过出头有害无益。就算心中痛惜万分,吾亦得为世外书香未来着想。”</p>

“余地不该用于此道,明明汝可以有更好的选择。”</p>

“夫子,此乃乱世!”</p>

是啊,这是由不得人的乱世……圣夫子静默良久,长叹一声说道:“汝认为吾该怎样处置汝?”</p>

“无论夫子作何打算,圣贤诸都会坦然接受。”圣贤诸躬身一礼,是对前辈先师的敬重。</p>

眼中微显意外,圣夫子隐带自嘲道:“汝不反抗?”</p>

“吾只是相信夫子会做出对儒教最有利的决定。”</p>

最为有利的决定……圣夫子是人,同样有私心,但不给另外两教交代,又如何能够心安?踌躇久思,圣夫子终是神sè一凛,开口说道。</p>

“呼,汝有意不尽力,害了他人三条人命,那就以三掌了结。至于广文诸之死,汝该如何补偿,应该不用吾多言。”</p>

“……夫子。”</p>

周身气机一变,气劲震动衣袂,圣夫子凛声道:“不用多说了,接掌罢。”</p>

“圣贤诸冒犯。”</p>

“汝已是一教掌教,何来地冒犯?”</p>

苦笑一声,圣夫子气运心典密招,第一掌掌出儒风四荡,压过北海逆风。招行圆满,圣夫子轻喝一声,掌上真力倏然脱手,远逸之气真力十足。</p>

一念往昔之情,圣贤诸不运内力,硬以胸腹承受一击,登时口角溢血。</p>

“汝无必要如此。”</p>

“一ri为师,终生为父,此乃该然。夫子,出第二掌罢。”</p>

“好罢……”</p>

早知今ri,当初又是何必?喟然一叹,圣夫子以掌行剑,四时江雨融于掌势,第二掌风动如霏霏之雨,威力却是更胜先前第一掌。让过一掌之后,圣贤诸终是不敢怠慢,当即运动全身内力抵挡。</p>

掌风绵密无漏,但接掌之人本也不该起招抗衡,圣贤诸生受第二掌,纵有功体护持,仍是吃力拖地倒退数十丈。</p>

“最后一掌,汝还要接否?!。”</p>

“两掌已过,不接第三掌岂能心安?”</p>

“唉,那汝小心了……君子风!”</p>

“啊?!”</p>

圣贤诸不曾料到老衰至斯的圣夫子,尚有能力发出儒教镇教之招,但见天笔之顶气贯天地,黑云压顶,异象突现。来不及退避,圣贤诸脑思竟在此刻陷入激烈挣扎冲突。</p>

是退,还是不退?是运招抵挡,还是依约再受一击?君子风的强悍掌力尚未发出,小径两旁的古树花卉便已被摧毁一空。就算以圣贤诸上乘的先天修为,亦感君子风来得太快,唯有本能地做出反应。</p>

不曾运招回击,君子风一式透过身躯,作为九代令公之首的圣贤诸,亦险些被强悍劲力撕裂躯体,乱窜的劲力在体内疯狂破坏。圣贤诸深邃的瞳孔闪过一丝绝望,却在短暂的绝望之后复生不可名状的惊愕。</p>

“方才汝若思退,此时便是一具死尸了。这一招君子风汇聚了吾一生的功力,望汝好生利用。这一招留下的余地,希望能改变汝先前的想法,及时收手。”</p>

被动承受着一脉相承的内力,圣贤诸只能望着圣夫子一步一步走近身前,瘦弱的身躯愈显佝偻,白发霜白如雪,手掌无力地取下自身背后的铁笔,随后将象征着世外书香掌教之位的诸凤剑挂上。</p>

“从此,汝就真是世外书香掌教了。汝啊……是最适合掌教的人,但吾却不可让其余两教……平白受累。为吾世外书香……吾这般行事总归有失公允,有愧儒门圣贤。那三条xing命,也唯有用吾这条老命去抵了。”</p>

“夫子……”</p>

“哈,生如风中残烛,临死之前……能再为儒教留下一份薪火,于吾而言……足矣!”</p>

十年chun风化绸缪,百载秋雨洗鸿沟。一生淡泊名利,心为苍生不计辛劳。临了私心之举是对是错,安能分说一清?</p>

生命的价值在生与死的一线之间,得失亦是在一线之间,如何拿捏,尽在方寸。气息将尽,圣夫子盘膝而坐,等待属于自己的最后一刻到来。目光望向远方海天连接之处,心中对儒教的一片赤诚,终于归为闲隐青云塌时的恬然清远,远逸宁静……</p>

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