听到盖文的呼声，高渐飞露出了笑容：“怎么，你觉得自己的鼻梁还有继续开发的潜力吗？”</p>
高渐飞没有回头，但是下面观众的惊呼声让他不得不回头去看看，这个盖文又在搞什么东东。</p>
跪拜。这是中国古老的跪拜礼。</p>
在中国，先后存在着图腾崇拜、生殖崇拜以及宗教崇拜。但是，至今仍然根深蒂固的还属血缘崇拜。血浓于水，这不只是一种说法。在公有制的上古时代，一个氏族里面，如果当家的是个男的，就称作“父”；若是个女的，就叫做“母”。后来过渡到私有制社会，是以家庭为单位的。那么，家里面当家的“父”和“母”就和这个血缘上的爹和娘重叠起来了，直到变成爹娘的别称。但是，“父母官”这个称谓却是一直保存了下来了。所以说，从公有制过渡到私有制，那是一个历史性的飞跃。当年的王莽就是因为想要恢复奴隶制的周朝制度，而导致全面失败，还落下了永久性的历史骂名。现在居然还有人认为最后总是能实现公有制，这不是扯淡是什么？历史是在反复中前进的，暂时的倒退比如张勋复辟闹剧，那时可能的；但是一下子倒退几万年，这可能吗？</p>
看到盖文的动作，高渐飞就已经明白了他的心思。他这是要拜师啊。但是为什么拜个不停？俗话说神三鬼四，这都磕了多少个响头了，难道自己已经超越了神鬼的范畴？</p>
“等等，这磕头也得有个限度啊，这还没完没了了你？”</p>
高渐飞终于还是忍不住发话了，这一会儿的功夫，这小子就已经磕了几十个响头了，他究竟是不会晕还是刚才打鼻梁打晕了，到现在还没有醒过劲儿来？嗯，这是个问题。</p>
说实话，盖文还真是磕头磕晕了。什么？你不相信？你对着毛爷爷的画像磕上几百个响头试试，就算有毛爷爷保佑，也准能让你晕到南斯拉夫去拉车。小鱼儿私底下问我，为什么是拉车呢？因为这个国家的名字吧，它就是个拉车上树——南斯拉夫（难死拉夫）。</p>
盖文这下听说不用再磕下去了，也是很高兴，就是有点儿稳不住事儿，双手撑地，弱弱地说道：“不是要磕上一千个响头，才能证明有诚意吗？”</p>
一千个？你磕得了我也等不了啊。高渐飞疑惑道：“你听谁说的？”</p>
盖文无辜地揉揉后脑勺，说道：“《天龙八部》里面写的。段誉磕了一千个响头，就入了逍遥派了。对了师父，咱们是什么门派啊？”</p>
我勒个去！金大师的小说都影响到德国去了，也难为这小子记得住。高渐飞说道：“那只是小说而已，当不得真。说到我们的门派呀…这个…跟道家沾边。”</p>
盖文偏了偏脑袋：“那是…全真教？”</p>
全真…这小子活在小说里面了。历史上真有全真教，也真有丘处机这么个人，不过可不像金庸小说里写的那样。就像陈友谅，被金庸写成那样，估计也就名字一样，其他的全不一样了。有关陈友谅的故事，请参照笨云上部小说《大明之风流驸马》里面的男二号。</p>
高渐飞马马虎虎收了这个徒弟，就赶紧奔着正事儿去了，也没去理会那些八卦记者的纠缠。他的正事儿，自然就是去许元会那里。那里，有他这次表面上想要见的人，许元会；也有事实上想要见的人，高萍。当然，还有高渐飞真正想要见的人，许薇。</p>
开门的就是许薇。</p>
四目相对之时，心中各有千秋。</p>
许久，就在徒弟盖文瞅瞅这个，看看那个，早已不耐烦的时候，高渐飞终于开口了：“许……”</p>
那个“薇”字没能叫出来，“姐姐”两个字也是生生给咽了回去。一时间，整个世界都停止了——包括心跳。</p>
相见若只如初见，你我可还停留在昨天？</p>
相见若只如初见，感情可还能回到从前？</p>
相见若只如初见，生命中是否只剩下怀念？</p>
相见若只如初见，面前的你可还是记忆中容颜？</p>
相见若只如初见，这一刻，希望可以成为永远……</p>