这时候，走过来一个穿着僧衣满头凌乱头发的和尚，一只乐呵呵的盯着高渐飞看。高渐飞问道：“为什么你能看见我？”</p>
和尚说道：“我看见你了吗？我没有看见。你看见我了吗？你也没有看见。这世界上，本没有你，何来我？没有我，谁来看见你？未生之前你是谁？既生之后谁又是你？”</p>
高渐飞大声说道：“你这和尚，没头没脑的，说的什么胡话？”</p>
和尚答曰：“你能听见我说话，就是有缘；能知道这是胡话，就是有慧根。年轻人，你的尘劫到了。你，做好准备了吗？”</p>
高渐飞问道：“你究竟是谁，找我说这些又是何意？”</p>
和尚大笑道：“哈哈！我是谁？你又是谁？谁又是我？”</p>
高渐飞不耐烦地说：“又来了，你到底有完没完了？懒得理你！”</p>
和尚又道：“哎呀，始终还是有缘无分呐！那好吧，我来问你，碧落是什么？”</p>
高渐飞大惊：“你是如何知道碧落的？你不是佛门之人吗，怎么知道这些道家的东西？”</p>
和尚说道：“既有道，何生佛？万法归一，世上修行法门万千，可谓是殊途同归的。儒家的内明之学，难道不是讲的修行之道？古人席地而坐，神与自然合一。而到了后来，借助的外物愈多，离佛愈远，离道也愈远。”</p>
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高渐飞说道：“你倒是有意思，那你说说，究竟怎么才是在学佛？”</p>
和尚说道：“念由心生，佛已在心中。打坐持斋，不是学佛，那是昏沉；游历四方，也不是学佛，那是心不能得净。佛门四百二十品，皆可得证大道，难就难在着相。就拿儒家来说吧，最早战国时候，凡是有学问有德操的人，皆可称之为儒。只是后世只将孔门之道当做儒家了。本来儒家也可得道，后来到了汉代，武帝的臣子董仲舒上疏，罢黜百家，独尊儒术，使得儒学徒流于外表的形式；而在南宋之后，又有孔门孽子朱熹，光大了理学，让儒家又流于空洞的幻想之中。这样到了后世，不得不出来一棍子将孔家店打倒了事。其实，他们都是假儒学。只是，这个世界上，假佛学又有多少？假的道学又有多少？耶稣牺牲自身以向世人展示大道，只是后来的基督教早已变了味道。几次十字军战斗，血流漂橹，还是基督的本意吗？”</p>
高渐飞沉思道：“你说的，好像有些道理。”</p>
和尚笑道：“毫无道理！简直就是一派胡言！你听了，信了，就是堕入魔障了。”</p>
高渐飞脸色一变，问道：“那么，我又该如何求道呢？”</p>
和尚说道：“天龙八部，大千世界亿万众生，菩萨四万两千位，都在求道，什么是道？反求诸己，方为入门。”</p>
高渐飞说道：“后世儒家所讲的‘泛爱众，则亲人’，可是这个道理？”</p>
和尚大喜：“孺子，始可与言道也！既然你我有此一缘，我可以回答你一个问题。”</p>
高渐飞想了想，问道：“大和尚，我想问你，何为尘劫？”</p>
和尚双手合十道：“三界因果，六道轮回，度尽尘劫而成佛。莲花开处，即见如来。”</p>
“喂！”</p>
和尚说完，已经不见，高渐飞喊了几声，终于从梦中醒来，原来只是做了个梦而已，只是，这个梦好真实，那个和尚，果真是来点化自己的吗？所谓的尘劫，又会是什么样的经历呢？</p>
只是，他马上就知道了其中的一种尘劫了。因为，高渐飞发现，自己身上果真是像梦中一样，一丝不挂！自己明明是和衣而眠的啊！</p>
再看床上，此时躺着一名金发的美女，比自己的身高还要猛，而且，也是一丝不挂！</p>
高渐飞喊道：“你是谁？斯嘉丽呢？”</p>