张载说到：走大驿路自然不会迷路，从汴京通延州途中大驿路中驿站几百间，其它驿道一般50里。不过这驿站却只供来往官员和使者中途休息、住宿的驿馆。官吏若需在驿馆住宿，一般要出示朝廷专门发行的“驿券”，若无驿券只能另寻他处 。</p>
张载继续说到：“驿站有厢兵负责政府公文和书信，但是民间一些书信或是引路都由一些专门的递夫负责，递夫由百姓来做也是一种营生。”</p>
王旁心中一笑，越来越发现宋朝除了没有后代的高科技，倒是很多与现代近似，这不就是以后的快递兼导游。：“张伯可是指点可找递夫带路？”</p>
张载一笑：“递夫以后再找吧”他叫来杨班头问道：“你若引导他们二人，大致多久能到？”</p>
杨班头说到：“若有‘党项马’，大抵一两日即可。”张载听完似有得意的看一眼杨班头。</p>
王旁倒是听说过党项马，张载：“素问党项人善养马，“党项马”声名远播 。”谢过张载遂准备明日启程。 何里钵和杨班头分头准备行礼和马匹。</p>
见已无外人，张载说到：“贤侄，老夫对此石甚是好奇，你那石头可否借老夫一看？”王旁摘下水晶递给张载，张载又拿着仔细看看，对着烛光黑水晶中似有炫彩流动。张载凝神想了想，又将石头交给王旁。</p>
王旁接过黑水晶戴好，张载叹口气说到，“此物与老夫无缘。”王旁说到：“小可尚不知道此物有何用处。”</p>
张载说到：“那人似说过，若非有灵性之人，即使得到此石，尤其是得到白石，非疯即癫，白石之中有我辈所不能见之事。”</p>
王旁心中明白，白石都是未来之事，古人很难接受。便说到：“这黑石也只是偶尔给小可些启发”</p>
张载一听眼睛发亮，那我到考考，你试试知这“党项马”</p>
王旁闭目凝思，似看到盲目草原上，精骑善射的党项人，挥鞭驱马似有一副诗词映入脑海</p>
他睁眼说到：“党项人马种甚好，又精于调教，这个如何调教无法得知。倒是有几句诗提到党项马”</p>
张载点点头，这技艺之事大抵都在那破碎散落玉石上，偏巧党项人有此养马，那诗是什么？</p>
王旁慢慢读出，心中感慨，有这石提示张逸所布置之事，便不再是难事。</p>
求珠驾沧海</p>
采玉上荆衡</p>
北买党项马</p>
西擒吐番鹦</p>
炎州布火浣</p>
蜀地锦织成</p>
越婢脂肉滑</p>
奚童眉眼明</p>
通算衣食费</p>
不计远近程</p>
（唐）元稹 估客行</p>
本文加注：</p>
一本人中所有内容，与本人后期新书《穿古越今系列》相关，该系列题材有类似正说穿越不架空的《争宋》，还有反穿作品，另外还在构思一部由穿古越今引出的悬疑。如果大家觉得还能接受请继续支持。</p>
对于张载一人，本人前几章所属俱有引证，谢谢支持的朋友。</p>
《梦溪笔谈》第二十一卷《异事异疾附》 【原文】 嘉佑中，扬州有一珠，甚大，天晦多见。初出於天长县陂泽中，後转入甑社湖，又後乃在新开湖中，凡十馀处，居民行人常常见之。馀友人书斋在湖上，一夜忽见其珠，甚近。初微开其房，光自吻中出。如横一金线。俄顷忽张壳，其大如半席，壳中白光如银，珠大如拳，烂然不可正视。十馀裏间林木皆有影，如初日所照；远处但见天赤如野火；倏然远去，其行如飞；浮於波中，杳杳如日。古有明月之珠，此珠色不类月，荧荧有芒燄，殆类日光。崔伯易尝为《明珠赋》。伯易，高邮人，盖常见之。近歳不复出，不知所往。樊良镇正当珠往来处，行人至此，往往维船数宵以待现，名其亭为“玩珠”。（未完待续）</p>