我们正好奇，三德子颠颠的跑了过来，离着挺远就喊：“哥几个都在呢，哈，不说上山摄影么，怎么摄到我们村来了。”</p>
老纪打着哈哈说：“这不是深入民间么，凑巧就碰到大叔他们了，那个，老太太怎么说的？”</p>
三德子一拍大腿：“今儿可赶上了，大神儿说了，这孩子不是一般的失魂，是有邪祟作怪，今天晚上，大神儿要做法给小凡收魂，可有眼福了，据说咱们都可以去看的，只要胆子够大。”</p>
“做法？是跳大神吧？”老纪问。</p>
“对啊，就是跳大神，那个女的看见了吧？水灵灵的大姑娘，嘿，居然是二神儿，没想到吧？看那样子，唱的肯定不错，今天是眼福加耳福，哈哈。”</p>
我也挺诧异的，这个跳大神其实早都听说过，但是却一直无缘一见，因为现在会正统跳神的并不多，就连我姥爷那十里八村的都没有几个，而且即使有跳大神的也都是很隐蔽，外人很难一见，除非是赶上自己家出了怪事，才能有机会一睹跳大神这特殊行业的真容。</p>
可现在信这玩意的人越来越少，再加上真正有本事的大神儿也越来越少，到处都是骗子，会一点点唱词就敢出去骗钱骗吃喝，更有甚者，不光骗钱，甚至还骗色，坑人害命的着实是不少。</p>
而跳大神这个神秘的行当本身，其实并不是毫无根源的封建迷信，跳大神本是发源于东北辽源黑土中的萨满巫教文化，是一种活人和死人乃至邪祟的沟通方式。</p>
跳大神的正统称谓应该是巫教萨满舞，巫教是清朝满族的本宗教派，萨满就是满族巫教的巫师，在昔日清朝的皇室中享有很高的身份地位，皇帝在祭祀、祈神的时候都是由萨满巫师来完成的，由于萨满拥有沟通鬼神的能力，所以也常常担任驱邪、治病的工作。</p>
跳大神有真有假，假的当然是以欺骗钱财为主，真的也确实存在。真实的跳大神，虽然很多现象依照目前自然科学的理论难以解释，但是在治病、占卜等方面确实有一定的效果。所以，虽然社会主流一直否定“跳大神”，称之为封建迷信，但是在我国北方，跳大神仍然非常普遍，并且，也有很多人以此为职业谋生。</p>
这么说，今天还真让我们赶上了，而且还可以让我们参观，这真是难逢的机会，要说胆子大，我估计这村子里没人能比我们几个胆子更大了，嗯，晚上要好好看看。</p>
我们继续跟三德子随意聊着一些没滋没味的话题，他总是打听山上的事，我们当然是一句实话都没告诉他，这人是个大嘴巴，狗肚子里装不了二两香油的货，对他肯定要保密到底。</p>
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晚饭是村里人送过来的，吃了饭后，又等了一会，终于，夜幕缓缓降临了，村子里陆续亮起了灯，星星点点的颇为壮观。</p>
大概在八点多左右，小翠终于搀着那位老太太走出了小院，老太太还是那身打扮，小翠却换了身装束，套上了一件类似戏袍之类的衣服，衣服上带着五彩飘带，头上戴个花冠，腰间挂着长铃，手持单鼓。虽然这服装打扮有点怪，不过让小翠一穿看上去就跟花仙子似的，还挺好看。</p>
小白眼睛都看直了，嘿嘿傻笑着，我们也不禁精神一振，看来，今天晚上有热闹瞧了。(未完待续。如果您喜欢这部作品，欢迎您来起点（qidian.）投推荐票、月票，您的支持，就是我最大的动力。)（未完待续）</p>