在到刘茧武微笑着点了专头，李鸿章知道随后露出的磐，洲芯表情。肯定是在思考自身如何不被洋人在某一日如此盛赞以致事嫌欺君了。知其想，言却必尽，浅笑轻浮于脸上，李鸿章第二次提高了声音。将最后一点说了出来。
“第三，也是最关键之根本一点，辜鸿铭母系西洋女，其人自幼受西学启蒙远胜我国学之术也。即为民间所言之“杂种，之人，又非我天朝礼教所育之人。也就只有张之洞吧！若他投入老夫幕下，都难得重用也！”
辜鸿铭生于南洋马来半岛西北的槟榔屿马来西亚的槟城州一个英国人的橡胶园内。
早年，他祖辈由中国福建迁居南洋。积累下丰厚的财产和声望。他的父亲辜紫云当时是英国人经营的橡胶园的总管，操流利的闽南话。能讲英语、马来语。他的母亲则是金碧眼的西洋人。讲英语和葡萄牙语。这种家庭环境下的辜鸿铭自幼就对语言有着出奇的理解力和记忆力。
没有子女的橡胶园主布朗先生非常喜欢他，将他收为义子。自幼让他阅读莎士比亚、培根等人的作品。之后在布朗的支持下，他远赴欧洲，英国爱丁堡大学、德国莱比锡大学都鲁下了辜鸿铭的足迹。
于其西学相比，这位在这三年中一直担任着自己与张之洞之间高级联络人的辜通泽，实际上正是到了张之洞门下后，才开始潜心去研究的。
让他声名大起的，却非真正是在协助张之洞办洋务之中能扬名的。其成名于西方，乃是因其捍卫东方文化的举动，以一幅捍卫者的面孔对待西洋人而成名的。
第一件事，他给祖先口头，外国人嘲笑说：这样做你的祖先就能吃到供桌上的饭菜了吗？辜鸿铭马上反唇相讥：你们在先人墓地摆上鲜花。他们就能闻到花的香味了吗？
第二件事，他倒读英文报纸嘲笑英国人，说美国人没有文化，在轮船上用纯正的德语挖苦一群德国人。
第三件事，英国作家毛姆来中国，想见辜。毛拇的朋友就给辜写了一封信，请他来。可是等了好长时间也不见辜来。
毛姆没办法，自己找到了辜的小院。一进屋，辜就不客气地说：“你的同胞以为，中国人不是苦力就是买办，只要一招手，我们非来不可一句话，让走南闯北见多识广的毛姆立时极为尴尬，不知所对。
最让中国人闻讯叫好的，就是中日甲午海战后，已经下野的伊藤博文到中国漫游。在武昌时。与张之洞有过一些接触。辜鸿铭是张的幕僚。作为见面礼，他送了伊藤一本自己网出版的《论语》英泽本。
伊藤早知辜氏是中国保守派中的先锋大将，便乘机调侃他道：“听说你精通西洋学术，难道还不清楚孔子之教能行于两千多年前，却不能行于二十世纪的今天吗？”
辜鸿铭见招拆招，回答道：“孔子教人的方法，就好比数学家的加减乘除，在数千年前，其法是三三得九，如今二十世纪，其法仍然是三三得九，并不会三三得八。”伊藤听了，一时间无词以对。
虽其人如此爱国，然按中国传统礼教来说，其母是洋人，这就如李鸿章引用的民间那个词来说，直接就不可能让满清朝廷敢用、重视于
了。
听完李鸿章最后的定论，刘克武思索之间也明白辜鸿铭的老娘是洋人这件事，事实上成了他回国这么多年以来，一直不能得到满清重用的原因。
微微点头，刘克武轻叹一声，说到：“汤生怪才，惯通中西。唯其身出，乃非正宗。恩师，若有机会，弟子却很想重用其人也。只用其才与志，不用其之身，可法当可行否？。
面色略变，旋即恢复平常，李鸿章笑着回到：“你若用其才与志，当先尽除其骄气、再压其才智也。否不然，难成亦。其之才，多空泛。”
再度点头，刘克武不想再把时间都浪费到一件事上，毕竟李鸿章的时间和自己一样，都是紧张的很。