辽代之后很长时间这里较荒凉，至明嘉靖32年（1553年）扩建外城后，这一带才又开始有人居住。
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再到清康熙后期，官方为了皇宫的安全，将一直在内城举办的灯会和书肆移到琉璃厂窑前，于是就有了春节逛厂甸的习俗，这里又重新热闹起来。
琉璃厂最早的书业经营始自明代，作为古玩文物、书籍字画的集散地，此处在清乾隆年间琉璃窑厂外迁后走向辉煌。
特别是乾隆38年（1733年）《四库全书》开馆，各方编篡人员汇集京师，他们多居宣南一带，因而纷纷来此寻书考证，使琉璃厂书市更加兴盛起来。
当时有名的古董、书商达30余家，《四库全书》历10年编成，据记载馆臣达360人，琉璃厂能不兴旺吗？
到光绪初年，书肆已发展到220余家，古玩、字画、碑帖店等50余户。至今琉璃厂文化街还保留着许多老字号，如创办于清代的书肆有来薰阁、肄雅堂、文奎堂、松筠阁、商务印书馆等。
开设于清康熙11年（1672年）的松竹斋即今天的荣宝斋；创建于咸丰年间的有槐荫山房、博古斋；创办于同治年间的有一得阁墨汁厂；光绪年间的有庆云堂、韵古斋、宝古斋、宝晋斋、萃珍斋、清秘阁等。
中华书局、邃雅斋则成立于民国期间。鲁迅、郑振铎、张伯驹、朱自清、邓拓、老舍、齐白石、张大千、陈半丁等大批名家都是这里的常客。
1927年，开辟了和平门，拆除厂桥，辟南新华街，将琉璃厂一分为二，东琉璃厂以古玩业为主，西琉璃厂以旧书业为主。
张子健此刻走在西琉璃厂，他倒不是想买两本书，而是走到哪里算哪里，就这样信步游疆的走着。
逛厂甸就在一个“逛”字，它要求时间宽裕一点，精神放松一点，轻闲自由一点。逛完厂甸的书店、古玩字画店，如果还有时间，最好再逛一逛附近的名人故居和古迹，那会让人觉得和古人是那么近，和历史是那么近。
“我说你怎么这么死心眼，你跟我回家，我拿钱给你还不成吗？”听见声音张子健随意看了一眼，只见路边有个五十多岁的老太太，脚下放着一个样子古旧的铜手炉，旁边围着两个三十多岁的男人，正在跟老太太交谈着。
忽然其中一个人看见张子健注意看他们，说话声音又大了几分，“这个东西我看对了，肯定要买，我身上就带了三千块钱，不就差两千块钱吗？你跟我回家，我立刻给你！”
“不行，我家老头子说过，这个东西是从祖上传下来，就卖五千，少五千不行！”老太太坚决的摇摇头。
“我擦，你，你怎么这么轴呢，我没有说不给你钱，我家就住在这附近，你跟我回去，你先把这三千拿着，剩下两千跟我回去，我立刻给你好不好？”这男人一脸的不忿扯着嗓子叫嚷道。
可是老太太却摇摇头，“就五千，少五千我不卖！”
“我擦，这老太太怎么就听不懂人话呢！”抬眼朝四周看了看，“我现在立刻回家取钱，那啥你千万给我留着成不成？”
周围有几个人听见这些对话，将注意力集中在那个铜手炉上！
“你千万给我留着，听见没有！”说话的人拉着自己的同伴风风火火的走了。
等这两个人走了，顿时有几个人围拢过去，仔细看着铜手炉，张子健嘴角露出一丝淡淡的微笑，那手炉上丝毫宝光没有，不过是个现代仿品。
刚才这三个人是表演给人们看，说不定偷偷躲着某个地方，正瞧着呢！
张子健也懒得参合这事情，向着前面慢慢走着，忽然停下了脚步，扭头向着左侧看去……。（未完待续）