泰戈双手交叉放在后背上，手里握着木棍，对着面前站成一排的学生进行理论讲解。
一米五和木沙听得很认真，一米五是好学；木沙是对泰戈的盲目崇拜，泰戈说的做的都会听和学。
其他几个假装听得很认真，学生嘛态度还是端正的，泰戈对于他们的懒散睁一只眼闭一只眼。
半个小时过去了，总算说完了理论，口干舌燥的泰戈趴在水边喝水。
扑通一声，虎子跳进溪潭里，溅起的水花湿了泰戈一身。
对虎子是又气又爱，既然他对于这些工农业不感兴趣，来日有了纸，便写下古人的兵书给他看看，或许他爱学。
泰戈想着来到了木堆旁边。
木材都是干的，大小不一，粗细不同。
泰戈挑了拳头大小的木块放在中央，随后把稍微长些的木棍斜靠在木堆上。
一圈绕着一圈的摆放，木堆成圆锥状，上小下大，最后有了双手合抱大小。
“第一步完成，第二步在圆锥外面附上粘土。”
泰戈把和好的粘土捏成小腿粗的长条形，由小至上，围着圆锥木摆了一圈；
又在底圈上放上长条的粘土，
直至盖过圆锥木。
粘土覆盖了柴堆，形状如同敖包一样。
“窑成型了，第三步就是开洞建门了。”
泰戈在窑的顶部挖了一个圆盘大小的开口，见柴火。
而后，在窑的底部间隔地开了五个手掌大小的洞和一个脸大小的门。
此门用于放入模具取出成品。
最后，他又把底部的洞和门堵上，没有最初那么严丝合缝。
“大功告成。”泰戈对于自己的杰作很满意，这也是他头一次做，还不知道能不能烧出木炭和制作成窑。
虎子还在水里蹦跶，泰戈也不叫他，拿起火把引燃了窑顶端的木材。
“我们撤，打枪的不要，悄悄的回营地，吃肉喝汤。”
“糟了，我还没做午饭了。”
泰戈几人蜷着身子跑回了家，留下毫无感应的虎子在水里扑腾。
有家就是好，当你劳作了一天爬回来了家，家里的女人，家里的孩子会让你感到骄傲。
午饭并没有回去才做，山喵领着猫族妇女备好了一切。
在最大的竹屋——食堂里，大伙围着火，啃着肉有说有笑，一米五说了今天学到的东西，虎头讲述着他们如何抓牛和穿牛鼻子的……
一派其乐融融的景象。
其实猫族的女人心里还是有点疙瘩，尽管加入了虎族的，她们也为了族群的生活做了饭，
但是，这和在外面捕猎奋斗的人来比，显得微不足道可有可无。
原始社会人人平等，没有性别的歧视，人人都要为了族群的生存付出自己的劳动。
每个人又会得到一样的食物，一样的待遇。
可是这样的平等是不开心的，让人不愉悦的。
若是有一天，族群没打到猎物的话，整个族群就会挨饿，
接着，会有人饿死，
最后这个族群被吞并或消失。
原始社会的共产是无奈的，是痛苦的，他们的社会生产力极其低下，缺衣少粮，更别提精神生活。
猫族女人的思想就是这样。
泰戈的到来，提高了生产力，改良了生产工具，改善了生活，食物有了剩余。
但是，他人为的集中了剩余的财富，遏制了私有制的发展，毕竟他们现在依旧很弱。
他们还得共同努力。