队伍翻过了一座山，前面出现了一个大湖。一轮白璧似的圆月跟随着队伍的步伐在黝黑的湖面上轻轻滑行，没有丝毫的阻滞，干净得如同女医士的气息。韩虎随即笑了，想起女医士是没有气息的。
湖边却没有了湖面的沉稳与平静。四周簇拥着各色的队伍，白、灰、青、赤、黄一字排开，透出那些与铁城黑色不同的神秘光彩，吸引了韩虎的注意。显然他们和自己是不一样的，铁城的骑兵和居民更似人，虽然说不出哪里比他们更像，但这一点是确定无疑的。而他们却如妖似怪，长着突兀的脸庞，像极了饿得只剩下皮包骨头的怪胎，只是他们身上的彩甲显示了他们不一般的身份。他们用羡慕的目光注视着在一旁经过的铁城队伍，如同乞讨者贪婪地看着施舍的贵客。他们是谁？是铁城的朋友吗？韩虎的眼里流露出鄙夷的神色。
铁城的队伍来到湖边的中央停下了。湖边有一队铁骑兵一字排开，维持着所有队伍离湖边的距离。对着湖面立着一个宽阔的台子，正中央的桌子后方悬挂着铁城的黑旗，上面写着“霸王”两个大字。左边的青旗上写“东岳神”、赤旗上写“南岳神”、黄旗上写“中岳神”。右边的白旗上写“西岳神”、灰旗上写“北岳神”，还有一个没有旗子的座位，却透着更神圣的气息。
远方传来一阵鼓乐，所有的队伍都整肃下来，排好了方阵，注视着鼓乐传来的方向。一队彩旗飘扬而来，近了，为首的正是霸王。霸王率众下了马，拾阶上了台子，五岳神各着本色华服在各自的旗子前落座，那个没有旗子的座位被一位须眉皆白的老和尚坐了。老和尚的身上没有神光，这和霸王、五岳神不同，难道他是人？
钟离将军上台，向大家介绍诸神。每位神的亮相都引起来全场暴风雷似的欢呼声。只有那个老和尚只赢得了铁城的欢呼，五岳神的属下们对他却反应冷淡。韩虎的猜测是对的，那名老和尚确实是凡人，他叫摩罗刹，对这样的情形也泰然处之。
五岳神那边对摩罗刹抱有成见是有渊源的。这是韩虎后来听乐葿这样讲的。本来这个盂兰盆会叫做七月半节，是五岳的饿鬼们到铁城海吃一顿的节日。铁城深处有一大片乌木林，五岳的饿鬼们每到这一晚都在里面贪婪地吸食着乌木的阴气。一年才只有这一晚，也不是所有的五岳神下属都能享受到，只有出色的五岳神兵才能取得这样的资格。这是一年一度的盛宴，是五岳神兵们最重要的节日，因为他们要靠这一晚撑上一年，甚至一个轮回。因为谁也不知道下一次还能不能再来这里。
但这个老和尚谁也不知道他什么时候见到了霸王，成为了霸王的座上客。也不知他使了什么招数，竟在数年前劝得霸王把七月半节改为盂兰盆会。也不在乌木林招待五岳神兵了，把节日的场所搬到了这个湖边。这样五岳神兵们再也不能在乌木林大快朵颐了，只能在湖边吸收点燃后的乌木香飘出的缕烟。这种方式耐饿性似乎要持久一些，但却丧失了在乌木林享受的快感。五岳神兵虽有怨言，但碍于霸王的权威，谁也不会说些什么，毕竟谁也不会觉得自己的分量可以敌得过一缕香烟。
而现在的韩虎却认为老和尚是个凡人，所以才不受五岳神兵们的尊重，打心里开始厌恶这些丑陋的家伙了。
等台上的都坐稳了，各个方阵才依次坐在地上。当几百名和尚从台子两边依次而上时，一块石子突然飞过来落在韩虎的腿上。韩虎捡起石子，回头正欲发作，却看见女医士在侧边的方阵里向韩虎招手。又做什么？韩虎回头看了看巡视的将军，压住了心里的不悦。
台上的诵经开始了，那名叫摩罗刹的老和尚盘坐在最前头，带头吟唱，抑扬顿挫的也不知是什么经。开始韩虎还觉得有些可笑，同情那个老的不能再老的老和尚盘坐在那里，还有没有力气再爬起来。
不久，韩虎就觉得有些异样。那绵绵不绝的吟唱，如同一股清泉滑进自己的身体，在里面回转荡漾，舒畅无比。
也不知过了多久，后面忽然有声音喊道：“下来了，下来了——”。韩虎回头一看，湖上的天空中飘满了朵朵莲花，正悠悠地旋转着向下滑落。轻轻地打在如镜的湖面上，泛起层层涟漪。所有的方阵都回头仰视，如痴如醉，甚至看了多次这样景观的铁骑兵也一如初见，不能自已。游浮在湖面上的莲花越来越多，点缀着如大理石般靛蓝的湖面。
等莲花落完，和尚们的吟唱也慢了下来。大角（注：古代乐器）长鸣，所有的方阵都站起身来，痴痴地看着梦幻般的大湖。韩虎还没醒过神来，就被别人抓了胳膊。女医士兴冲冲地向他喊：“跟着我，快点！”
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