二人均是武功高强之辈，运使轻功几个起落便来到地方。
不过这点距离也看出二人轻功的高低，叶书现在的轻功是学自古墓派，姿势优雅飘逸，速度快捷。
本相的轻功乃是段氏祖传，虽说不错，却也比不上叶书学自古墓的轻功，不过也相差不远。
二人在这片空地拉开距离，各自站定。叶书见本相没有先出手的意思，就说道：“大师，那我就献丑了。”说罢就向本相攻去。
叶书出招用的是八极拳加劈挂掌，此时他的拳术修为早就到了化劲巅峰，只离丹劲一步之遥，随时都可能突破，就差一个契机。
而且现在叶书的八极拳还有了真气加持，威势更加厉害。
本相对叶书的攻击没有显得丝毫慌乱，虽说从没见过这种武功，本相还是用出祖传的一阳指来应对。
叶书的劈挂掌招招势大力沉，本相已经年老，不敢正面招架，只是闪躲躲开叶书的劈挂掌，并不是用一阳指攻击叶书的薄弱之处。
可惜叶书此时的金钟罩已经到了第八关，本相的一阳指才不过第四品，根本破不开叶书的金钟罩，要是第三品的一阳指还有可能伤到叶书，毕竟一阳指这类指法专破护体神功。
本相也发现了这点，知道了叶书的护体神功已经修炼到很高的地步，索性不再使用一阳指，反而以指代剑用起了段氏的家传剑法。
有道是剑走偏锋，可是本相使用的这套段氏剑法却是堂皇打起，法度森严，一时间竟与叶书正面交战起来。
本相把段氏剑法虽说没有用到出神入化的地步，可也是达到了出剑应变由心，招式转换之间无有滞碍，一时间使得叶书的劈挂掌不能建功。
叶书见此立刻转换招式，直接用出了八极拳的八大招，先是一招阎王三点手逼退本相，接着就连上一招猛虎硬爬山对本相打去。
本相见叶书用出这等妙招，也用处了段氏剑法里的绝技，一时间本相的右手好似化为一柄真剑，招式攻守之间气象变换更加森严，本相也好似化为一位王者。
叶书连续用出其他几招迎门三不顾，霸王硬折缰，迎风朝阳掌，左右硬开门，黄莺双抱爪，立地通天炮。都被本相一一化解。
不过这毕竟是切磋武艺，叶书没有使用全力，至于本相嘛，他接下叶书的攻击之后，气息就有些乱了，叶书也没有得势不饶人，待本相平稳了一下气息就又攻了上去，这一切就几息功夫，不过本相也早就平稳了气息。
叶书这次并没有再用八极拳，而是和本相一样以指代剑用起了剑法，叶书先是用出达摩剑法，一招达摩捏诀使出立时被本相认了出来，当即用出段氏家传剑法与叶书拆解起来。
本相对于少林武功还是十分熟悉的，毕竟大家同属佛门，互相都有往来，对各自的门派绝学也比较了解。就本相来看叶书的达摩剑法已经有成，不必自己的剑法境界差，一看就是修习多年了。
可惜他不知道的事，叶书学会这达摩剑法也没有几年，主要是因为叶书喜欢剑法，才把这达摩剑法多多练习的，这也是因为叶书的习武天资确实不错，有了异能之后，叶书的资质更上一层，才在这短短几年里把这部达摩剑法练得精熟，可惜的是《鹿鼎记》里的少林寺就只有这么一部高级的剑法。
好在叶书在下山之后得到不少剑法，才填补了他剑法上见识不足的空缺。
叶书和本相以指代剑切磋剑法，逐渐发现了自己的许多不足之处，心里仔细记下，就继续出剑与本相切磋，不过叶书的达摩剑法确实比不上段氏的家传剑法，不多时就有了败相。
虽说有剑法不在高低，使剑的人有高低的说法，可惜叶书的剑术修为还没有那么高，所以就漏出了败相。
叶书见达摩剑法不行就又用出了华山剑法，叶书的突然变招使得本相有些措手不及，不过还是很快反应过来。
本相虽说没有见过华山剑法，不过也能见招拆招，很快就把叶书打退，毕竟叶书用的只是华山基础剑法，叶书见到基础剑法没用，就用出了希夷剑法，不过这套剑法他也用的不甚纯熟。
本相见叶书又开始变招，立刻小心起来，刚才他见到叶书用出了一种他从没见过的剑法，就知道叶书现在又要出新招了，从刚才的剑法来看，本相知道那是一部道家剑法。
不得不说本相眼光确实不错，华山剑法确实是道家剑法，是从全真剑法里改编而来，叶书见过许多的全真剑招，也证明了华山剑法与全真剑法有许多相似之处。
再说了华山派的老祖就是郝大通，华山剑法当然是道家剑法。
本相现在看着叶书用出的剑法，感觉到与之前叶书用的剑法是一脉相承，只不过是更加高深，知道这却是一部难得的道家高深剑法，本相有些期待。