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第六章 不友好的世界(1 / 2)

 克劳德看到莱曼的谈性似乎要耗尽了,于是就不等莱曼主动诉说问出了自己的想法道:“那么未知的世界就是解释大家都不了解的世界,指的就是西部王国吧。”

“唔……是这样,我对西部王国的了解也不多,根本没听人谈过西部的事。”

“你大概的印象是什么?”克劳德想套出莱曼自己都没有注意到的情报问道。

“呃……我好像从来没见过西部发行的报纸呢。航船也没见过通往西部的,西部……与世隔绝那样吗?”

科学都市的势力没有触及的范围吗?克劳德暗想道。

“好了,今天说的已经很多了,我有些累了。”莱曼终止了这次的谈话。

卡尔好像还纠结着那个强者与弱小间关系的问题,克劳德站起身看着卡尔,又对莱曼做出一张笑脸。

“克劳德,你一开始想问的是能力者的问题吧。”

“嗯。”

“能力者是存在的,而且有一套分类和分级,但是我不知道。其实我以前也想过自己是不是也拥有着什么能力的,听人说真的存在的时候。”

“嗯,谢谢你了,村长。”

莱曼笑了,摆了摆手,表示不在意。两个少年于是起身离开。

村长的说法是很难得的,这个近代生产力背景的世界,外面的城市里或许有图书馆什么的,但是说法绝对不会这么坦白。从这个角度考虑,报纸上的联合政府只不过很会给自己涂脂抹粉罢了。

明明是一群封建****王国的顶层贵族聚集,结合而成的政权。连一个“共和”,“民主”的字眼都找不到,爵士头衔就那样堂而皇之排在人物介绍第一位。军国主义的色彩异常的浓厚,对殖民侵略热情似火。正是因为加盟国越来越多,统治范围越来越大才给自己加上个“世界性”的头衔。

按理说报纸上应该会提到宗教这类东西的,西方的话,而且还是依赖贸易的海洋经济社会,不像农耕民族的大一统皇权至上,把神权玩弄于股掌间。如果按照地球的历史发展,那就是这个“科学都市”的功劳了……竟然能消灭信仰吗?

克劳德是以前是文科生,他的思考就当然有着文科生的色彩,喜欢从政治跟历史进行分析。而欧洲作为近代科学的发源地,大美利坚现代科技水平世界第一都没能消灭人们心中的信仰,在这个世界居然被科学做到了,人们这么唯物主义才不科学吧!

斗大字不识一个的平民竟然不信仰神明,或是说就没有意识到神明这种东西……明明在这个超凡世界,狂信徒应该像流感爆发一样泛滥,是被另一股超凡力量给制止了?

至今从报纸上得到的讯息,封建王国的话吗就要反向理解。农民暴动差不多是农民起义,工人罢工应该是争取更多的社会权利,这种想法好甜怪不得被镇压了。所以东部王国有诞生红色幽灵的苗头了吗?资本的压迫还是要亲眼见识一下才好。

克劳德有些跃跃欲试,他想把《资本论》和《共产主义宣言》带到这个世界,推动社会进程的发展。

然后联合政府在南部的大规模殖民活动。报纸上一个个总督这么跳,中枢不担心地方的独立吗?还是说要考虑到所谓的“最高武力”这个要素?

打破世界殖民体系也很有搞头嘛。殖民是罪恶的,非正义的,不认共产主义也要认这个啊!

克劳德赶紧平息了自己的思绪。这些想法在现在都有些想当然了,照搬地球的历史和政治不可取,那叫教条主义。尤其是克劳德现在还没有在思考中时时刻刻考虑到“超凡力量”这一因素。一场上百万人参与的大战,结果因为一个强者的大招镇压全场,从那个“大海之王”的传闻来看不是不可能。

那么西部是不是就是强者们活跃的地方呢。报社们不是忘记了西部,应该用讳莫如深来形容。联合政府看来是有意的不让平民接触到这类信息,动机还不清楚,现在还不能做下定断。

学校数量实在太少了,简直就是封建时代那套。那么社会的上下层间是存在巨大障碍的。对了,科学知识都被有意的封锁起来,那么民智未开的普通民众不是更应该迷信愚昧了吗?话又说回来,连字都不识,政权与财富可想而知是集中在谁的手里。

福利制度几乎等于零,上层人的心理是最冷酷的那种——我管你平民去死,没有粮食就去吃肉啊!老老实实跟主子我干活!

这真是个不友好的世界啊……工业好像还在对农业做剪刀差,这个时代的农民应该都怀念封建田园时代的那种生活了吧。而工人正需要共产主义来指导自己的斗争呢,不然就是被当做廉价的人形工具任意使用,坏掉了,老化了,只要开除就好了。

如果强者们还是站在这个世界既得利益者的身边的话,那么这个世界是最残酷不过的了!

这简直是逼我不安居乐业,当个勤勤恳恳的小工人,或是自给自足的农民,而是去掀起一场轰轰烈烈的革命!

“克劳德。”

“啊?”克劳德转头看向出声叫住自己的卡尔。

“你也认为联合政府不是平民的保护者吗?那么这个世界存在正义吗?”

“啊……或许没有联合政府,大家的生活会更糟也说不一定。至于正义的话……”

克劳德拍了拍卡尔的肩膀,说道:“虽然你现在怀疑正义是否存在,但是你心里是向往的不是吗?只要还有人愿意相信正义,那么正义就存在于那个人的心中!”

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