众所周知，人界分为修行界跟世俗界。
自大湮灭之后，人界的修仙功法便随之毁于一旦。其间虽然有图腾文明的诞生，却并非东州仙术的修炼之途。后来因为古隐青三奇的出现，才有了本我修的修仙法门。
与上古时期百修修炼方法不同的是，本我修遵循了古仙人修炼的法门，修炼自我周天从而与天地共存。人与天地万物不存在单方面的一味索取，而是反哺、互哺。
确切地说，本我修是内修的无上法门，与外修相比，它并不会过分倚重外界的灵脉仙石、或靠消耗资源来堆叠成仙人。
本我修是一吸一哺同时进行，形成天地与人文的平衡，故而才有了‘修本我而悟臻我’之说！
少师浩喾游历了东州数地，见识了一些世俗界的现状。心中越发感觉到青冥祖师当年一力主张千年遣徒的真正原因并非那么简单。
不是因为外门弟子资质不够，难成大器；
更不是简单的传递本我修！
在修行界中，门派林立，各种小山门无数，它们都仰望着三派的鼻息而活，除了古隐青三派始终坚持本我修的初衷，其他小山门为了赶超三派，壮大山门势力，渐渐变得以‘外修为主，内修为辅’，最鲜明的例子就是酆都修行者联盟的万俟雨姗。
反观世俗界，虽然凡人对于本我修并不陌生。奈何入门的门槛过于高，根本不是寻常人能够所及。而修行世家的诞生，来源有三，其一是图腾文明的遗民；其二是东州九国的皇室王裔后人；其三是修行道侣的遗脉。
与寻常人不同的是，这些修行世家有底蕴，会有意识地用仙石去堆积族中天资不错的子弟，在孩童时期就给他们打下修行基础，为以后能够修炼本我修创造先天条件。
要不然，像寻常人那般当意识到本我修时，早已经错过了最好的修炼时期。
当然，这跟本我修的修炼功法不完善有着至关重要的因素所在。
……
少师浩喾从来就不是一个不思进取的人，他牢记老师告诫他的一句话‘君子当一日三省’。
将修行世家跟修行小山门的现状梳理了一遍，少师浩喾终于明白师尊为何赞同他下山的原因了，也明白了云烟菲所说的‘下山游历一番’。
千年遣徒，只为诵道藏！
这才是青冥祖师的真正意图所在。
其实，无论是青冥祖师、典庄古真人，还是孔先知、云烟菲等人都知道，千年遣徒的结果对于青冥宫并没有任何好处，反而让诛仙峰的弟子疲于奔波。
广招外门弟子唯一的好处，就是为世俗界的芸生广开仙缘之路，从中又能够筛选出杰出的内门弟子。
同时，本我修并不代表着就是修仙的正统，它只是相对来讲更加系统，更有迹可循，对于飞升天界更有把握而已。之所以被冠以修仙道统，也是出于此中原因。