一开始，在这种比较中，神秀还是标杆一样的人物，李行最多只是个后起之秀。
可渐渐的，随着李行的修为越来越高，接触到的佛法也越来越多，从一开始只能听旁人讲经，到后来已经能够为其他同门解惑。
尤其是在一些大论的时候，甚至还能与神秀讲上两句，乃至于反驳他的观念。
李行的地位上升，换来的自然是神秀的地位下降。
虽说比较之人并未有任何轻视神秀的意思，但在李行暗中引导下，也纷纷认为李行不比神秀差，只是修行的时间较短，跟上乃至于超过神秀只是时间问题。
在这些同门师兄弟看来，这只是一个事实，但对神秀而言，却是莫大的耻辱与威胁。
这就罢了，当另一则传言兴起的时候，神秀彻底坐不住了。
原因是佛诞日那天，弘忍讲授金刚经时，李行心有所感，顿悟成道。
那日，东禅寺内，优昙花开，异香袭袭，李行背后莲花一闪，在众目睽睽之下，直接成就比丘果位，用不足一年的时间，达到常人修行十几数十年才能有的成就。
这个小心瞬间在东禅寺掀起惊涛骇浪，无数人感慨惠能不愧是天生佛子，修行佛法一日千里。
各种各样羡慕的、嫉妒的、酸涩的言论不一，各色言论中，有一个消息言之凿凿，得到句大多数底层弟子的认可。
那就是惠能之所以能突破的这么快，除了他是天生佛子外，更重要的原因是弘忍偷偷给他开小灶了。
各种流言中绘声绘色的描绘了弘忍对李行有多么看重，最离谱的一点就是弘忍其实早就偷偷将衣钵传给了李行，正是得衣钵相助，李行才能有这么高的成就。
流言还说，弘忍已经钦定了李行为日后禅宗之祖，只是他如今修为尚浅，所以没有公布，等他修为提上来了，就让他正式执掌禅宗。
这下神秀彻底坐不住了，他之所以对李行眼不是眼，鼻子不是鼻子的，根本原因就是担心李行会动摇他衣钵传人的地位。
之前他修为尚浅，神秀虽然担心，却也知道弘忍不可能将衣钵传给一个还未证得果位的人，因此也仅仅是有些忌惮，并未重视太多。
但现在不一样了，李行证得比丘果位，虽然比不得他这佛门金刚，却也不是凡人。
尤其作为弘忍的大弟子，这么多年来东禅寺的实际执掌者，神秀对东禅寺，对禅宗的了解可谓仅次于弘忍。
对于其他人来说，弘忍暗传衣钵可能只是用来酸李行天资的谣言，但对神秀而言，这个谣言却有一定的可信度。
原因很简单，禅宗传承从来不是一帆风顺的，当年四祖道信传授衣钵给弘忍的时候，禅宗同样发生了一场震荡。
弘忍虽最终继承道信衣钵，成为禅宗五祖，为避免禅宗分裂，最终也不得不离开从道信的道场离开，来凭墓山开辟东禅寺。