脚伤以后，苏秦还是第一次如此畅快的奔跑，看得在小河畔洗衣的七姑八婆们目瞪口呆，看这年轻人转着应该是一个作为读书人的士子，但完全和她们以前见到过的同样是读书人的儒家子弟不一样啊。
儒家弟子走路的姿势像一只优雅的鹅，而这人像一头疯狂的野鹿。
苏秦路过一片桑林，又有一群布衣裙衩的采桑女子咯咯直笑，有位女子手拍着装桑叶的竹篓，居然唱起山歌打趣道：
士子士子兮，何事匆忙
急着回家兮，迎娶新娘。
士子士子兮，何事匆忙
两手空空兮，难娶新娘。
她开口一唱，苏秦还没有做出反应，一群采桑女早已弯下腰，笑做一团。
苏秦脚步一停，冲她们嘿嘿一笑，故意叉腰喝道，“在下可不是两手空空，稍时骑着大马即来，把尔等通通娶回家！”
此言一出，采桑女子们更是笑得东倒西歪，差点从树上掉下来，之前那位给苏秦编歌的杏黄色裙子的女子又唱起来：
士子士子兮，大言不惭。
嘴上无毛兮，办事不牢。
苏秦老脸抽搐一下，落荒而逃，身后又是一阵震耳欲聋的笑声。
春秋战国时，百家争鸣，儒家礼教还没有在各国普及，那个时代的平民女子敢爱敢恨，尤其是齐国女子更是活泼彪悍。
苏秦今日一见，果然名不虚传。
这个女孩子出口成歌，思维敏捷，聪慧伶俐，如果上山去和鬼谷先生学习游说之术，那一定是苏秦的劲敌。
……
苏秦一路小跑。
田间地头一片农忙景象。
前方渐渐出现了一个房屋颇为密集的村落，虽然此刻快到午时，但偌大一个村子只有寥寥几户人家升起炊烟。
这说明这里大部分人都是平民家庭，实行的是二餐制，中午都没饭吃。
想想刚才的洗衣妇和采桑女，勤劳一世，却依旧不得温饱，而士大夫阶层，五谷不分，每日有酒有肉终日饱食，苏秦心里有些愤愤不平，但现在又很无奈。只能寄望于日后自己做了六国之相，游说各国君主广施仁政善待百姓。
有一位驼背老翁，头戴竹笠牵着一头黄牛犊慢慢在前方走着。
苏秦快步上前礼一礼，“敢问老丈，请问布商姜家在村里何处”
“啥你说啥”
那竹笠老翁一嘴拗口的齐国方言，对苏秦摇头摆手的根本听不懂。
苏秦苦笑，自己讲的是雅语，相当于现代的普通话，而雅语只在各诸侯官场和士子商人间通行，乡野平民只懂方言。
“多谢老丈，叨唠了。”
苏秦又施了一礼，正想找别人问去，身后突然传来一个声音：
“这位士子，你要找谁家”
这声音很熟悉，音色如黄鹂一般动听，苏秦一转身，赫然正是之前那个编歌打趣自己的那位杏黄色布裙的采桑女子。
“布商姜家。”苏秦道。
这女子能说出一口流利的雅语，看来不是寻常人家的子女。
采桑女低头一笑，一拢被风吹散的发髻问，“你找他家，所谓何事”
“借马。”
“什么士子之前所谓骑着大马娶我们，原来这马是借他家的