“居民们的嘴虽被勉强堵住，但使他们的抱怨会变成怨气，怨气发酵，变成暴动。这正如把水用堤坝堵住，而不留一个泄洪口子，只要社会矛盾到达临界点，洪水必然决口，造成极大破坏，伤人更多。如今他们以严刑苛法，堵塞言路，不是很危险吗？”
“人们受到了轻微的侵害，能够进行报复，但是对于重大的损害，就无能为力进行报复了。所以，他们人加以侵害，应当是他们无须害怕他们会报复的一种侵害。”
“真是愚蠢的作法，他们采取暴力的统治，苛责众生，视人民如粪土，视人命如草芥，视众生仇雠，却偏偏又怕下面这些粪土草芥的议论，就采取了压制的措施，以为没有人说，就不存在，就可以高枕无忧、千秋万载了。他们能光明正大的做，却不允许众人说，妄图堵塞悠悠之口。呵呵，一张无耻的嘴脸，满口仁义的假话，不择手段，极尽粉饰，以为做过的事的真相虚无缥缈，可以做更多坏事、更伤天害理、更骇人听闻的恶行。只要为他的遮丑的那一层纸包裹着，没有大白于天下，就是世界的救世主？这真是个扭曲变态的畸形世界，造成了变态的道德价值，造就了变态的神祗和变态的人群。”
“有很多事只能做不能说，为了证明自己的正确，不得如此，所以历史经验告诉我们过去的问题宜粗不宜细。”
“如果都研究细了，那么就会知道事情的真相了，下面的人就很难驯服了，也就危害到统治了，用宜粗不宜细来逃避历史的考证和问责，靠划禁区来限制考证，用权利审查来过滤真相，靠篡改阉割伪造真相来欺瞒后人，总之，就是怕遮不住屁股嘛！”
“欧呵呵呵呵，这都是人类自己的选择，几个人决议，少数人拥护，绝大多数人选择服从，寥寥无几的反对者在世人面前消失，遗臭万年，”克林辛尼朋说道，“更多的人就和特罗布里恩德村的村民一样，没有选择的权力，这个小镇的人也一样，你打算怎么对付他们？”
“怎么对付他们？”
伊恩抬起头，今日的天气出奇的好，阳光明媚而和煦，温度不冷不热，刚刚适宜。秋风在黄叶丛间呼呼吹过，叶面反射出金属般的亮光；高处的云朵投出的块块不规则的淡淡投影，沿地面、房顶和人的身体如流水般平稳而迅速地移动。
“他们是班恩的信徒，这个世界上最不需要的就是班恩的信徒，凡是班恩的信徒，我一个都不想饶过！”
伊恩从镇外到镇内，迤逦而行，小镇外围一座新修的屠宰场、木墙和少数几个类似兵营或修院的门墙，四处都是破屋颓垣，他走过繁华的大街，继续深入，一排排房屋连成一道道短线，尽头就是与刚改造完成的教堂。靠近教堂的地方正拆除和改造，平单调的防御设施，毫无匠心，毫无美感，和教堂组成一个冷酷、死板、丑不可耐的整体……
明什戈比帕拉不知是否原本就如此一个没有花草，没有趣的镇子。