<div id="center_tip"><b>最新网址：</b>万历年间，郁林州每年正赋折银11300两左右，作为散州与柳州府在同一档次。就广西而言已属大州，崇祯三饷加派后能收取4、5万石的税粮，军阀刮地皮那收的更多了，守序估计郁林能榨出7万税粮。
偏居在广西东南一角，深处崇山峻岭之后，战争给郁林带来的影响在表面上并不明显。
成栋去年追杀丁魁楚时，郁林曾短暂归顺建州，很快被广西本地的明军和义军收复，这一次短暂的交火并未给郁林州带来太多伤痕，甚至不如每年惯例的内涝麻烦大。
小冰河气候对岭南地区造成的影响不是那么剧烈，这里的降水略有减少，依然足够农业生产。南流江和北流江的水位与往年相比，变化并不大。至少在这会，郁林州的人民还能维持他们和平安定的生活。中原饥荒，白骨遍野易子而食，对郁林人来说就像是另一个世界的故事。
未遭兵火，经济尚可，老百姓有一定的购买力。船队此行带了400万斤盐，在船埠镇就地发卖。
在封建社会，食盐实际上是一种人头税，而且比真正的人头税更容易收缴。盐商就像朝廷的包税人，通过盐商发卖食盐，比通过官吏和各级政府机构层层剥削的正赋税收成本更低。所有封建王朝，不管是通过钱粮正赋还是通过商品专卖，最终都是把小民生活逼迫到刚好饿不死的边缘，从小民身上压榨赋税，或是供养宗室贵族，或是用于国防等用途。
南明失去中央朝廷权威，这种人头税自然也收不上来了。各地的大小军阀都有自己走私的渠道。官盐的价格完全来自朝廷在武力基础上的垄断，现在这种统一垄断已不存在，食盐趋向于垄断竞争市场。
秉承联邦一贯的行事风格，尽量不把事情做绝，在生意上的利润需要分享。赚多赚少，守序不会让生意伙伴亏损。因此张时杰与地主的交涉堪称顺利，他在郁林州城与梁士奕把酒言欢。
事情很快就谈妥，这次定的盐价是0005两白银1斤，400万斤食盐值2万两白银。梁士奕单独吃下其中一半，剩下交由本地商人向南宁等地发卖。
广西有许多缺盐的地区，尤其是山中的土司。“山深路远不通盐，蕉叶烧灰把菜腌。”这首诗说的就是左、右江道，当地少数民族地区经常会陷入无盐可吃的境地，而少民地区通常会有银、马等出产，只要有本事把盐运进土司地区，将会获得丰厚的回报。
张时杰回到定川镇，他只带回了250人，一半的军队。
张时杰报告道：“副总兵贺虎臣带另外250人先过鬼门关，到北流县征集船只。”
提到贺虎臣，守序笑了。
贺虎臣原是吴淞总兵吴志葵的亲将。几年前在南京惠湘的小院，守序见过他收拾高进忠手下几个辽兵，身手很好。
弘光元年，登辽水师和吴淞水师在黄浦江得胜港与吴胜兆、李成栋决战失败，几近全军覆没。战前，除了有同死之心的正妻，吴志葵把家眷交给贺虎臣。贺虎臣提前下船，带亲兵护卫吴志葵的妾室和幼子走小路去了金山卫，又经岱山岛辗转到了台湾。
贺虎臣赋闲了一段时间，正逢台北府征兵，重操旧业，带着他的兵进入台北警卫部队服役。
吴志葵等人的妾室家眷一群妇女小孩没有生产能力，吃完了随身携带的钱后，只靠女人教书织布，日子过的很是辛苦。贺虎臣等人将大部分军饷都拿出来接济她们。时间长了，一边是气血充盈的军人，一边是寡居的妇人，都是乱世中漂泊他乡的浮萍，互相产生感情顺理成章。
这件事当时在台北府惹来不少闲言碎语，引起台北府的注意。对急需人口的联邦来说，女人守节寡居是资源闲置，极大的浪费。
在台北有家有业的军官才值得信任，贺虎臣在福州之战中立下战功，台北评议会本就在考虑解决他的个人问题。见贺虎臣与丁夫人相处很融洽，梅登大笔一挥，将丁夫人配给了贺虎臣。
直接而粗暴的做法在台北府士林中惹来不少争议，评议会的鬼佬才不管那么多，正妻守节可以，妾室不行。以贺虎臣为开端，一批阵亡明军的妾室在台北府限期再嫁了，一时间舆论大哗。
台北府起用的中国幕僚立场完全站在评议会这边，与民间一通大吵。因为战争损失人口，国家禁止女人守贞的极端做法在中国历史上其实屡见不鲜，宜兰知州周鹿卿下场，连写几篇文章参与骂战。
守序等双方骂累了才出面。总体上，守序支持了台北府的做法，略作了一些修改。阵亡官兵的眷属不同于一般守寡的民妇，台北府不支持她们守节，但也不做强迫。女人单独养家很艰辛，撤到台北的明军眷属很多是与丈夫的袍泽属下同来的，只要给他们创造条件，大部分女人，尤其是妾室都会选择开始一段新的生活。
这其实对大家都好。台北府登记了阵亡将士留下的遗孤，官兵娶妻的条件便是赡养孩子。遗孤从小长在眷村，他们是军营的孩子，也是台北府未来最好的兵源。
引导，而非强迫。守序退了一步，算是挽回了台北府岌岌可危的名声。就是可怜一度处于风口浪尖上的贺虎臣，身处舆论中心，一度压力很大。守序将他从台北调到海南，也算是避避风头。
黄鹤鸣比张时杰晚回来。
张时杰只关心盐，这次卖盐所得的2万两白银会充入远征军的金库，由他们带走。
黄鹤鸣要谈的生意就多了，在郁林州城多滞留了几天。
黄鹤鸣报告道：“梁士奕答应派北流知县配合我们，可以钉封部分民船，不要钱。”