乌丸见他毫无愧色，心中恨极，问他为什么要这样做。
海松一脸理所应当，说起自己的理由来。
原来滇池蝾螈一族自从摒弃了生祭的旧俗后，每一任金角都会落下一个病根。无法根治。之前的金角并没有透露一丝半点风声出来，就卸任了。所以族人都不知道。
到了这代金角，得的却是腿疾，就无法遮掩于众人之前了。
最初，族人大多只是觉得金角不幸有疾。可数年无法治愈，数十年无法治愈，上百年无法治愈。久而久之，族人里开始出现了另外一种意见，这会不会是天罚呢？对他们单方面停止了生祭的惩罚？
金角自己清楚这多半就是天罚。如果为了稳定人心，否认这是天罚，却又无法战胜这种病痛的话，只会进一步坐实改生祭旧俗是逆天之举，会被降罪。这样恐怕族中人心不稳。
于是金角坦率的承认了这腿疾大概率是天罚，但是她无怨无悔，族里也会继续坚持不用生祭。
怎料族人对此事的态度却分裂成了两个阵营。
一派开始思考是不是他们从根本上就不该放弃掉生祭的习俗。他们目前倾向于认为神明的意志不可违抗，现在是金角，后面会不会还有更多的惩罚会降临到更多人头上呢？
于是他们中有人慢慢流传出一些怨言来，他们开始谈论是否该换一个健康的金角，率领他们族回归到林溪蝾螈族去。或者起码重新恢复生祭的制度。
另一派以年轻人为主。他们痛恨生祭的旧俗，追求更文明更自由的族群文化。他们感激金角的牺牲与坚持，并愿意与金角一起抗争下去，为更多族人的利益抗争下去。
同样地，他们对开始动摇了的那一派族人的意见感到了恐慌。努力了这么多年才取得的一点点进展，如果倒退回去，他们势必会受到前所未有的高压政策的控制。一定不能回去！
这一派中有一些年轻人，把他们对旧俗的痛恨，以及对制度倒退的恐惧转化成了对金角狂热的追随。这些人慢慢单独形成了一个小团体。在他们眼里，金角是为了全族利益甘愿受罚的圣女，他们愿意为她付出一切，哪怕为她献出自己的生命。海松就属于这个小团体。
在这样暗潮汹涌的情况下，金角狂热的追随者们认为解决问题的方法就是治好金角的腿疾。一旦她的腿疾治好了，那族中的反对意见自然就将全部消失。
这个团体中最聪明的这个人，看来就是海松。
他听说了族里那个小客人被岩火大神掳走的消息，又听说了岩火大神留下了她做祭品。这个故事足够详细了，传到他耳朵里时，岩火大神所在的地方，他的性格喜好，来龙去脉都说得清清楚楚的。
海松瞬间就从这些信息中找到了一条路。
他开始在族中的书库里寻找能开启神谕的方法。也许是天意，一切都那么顺利，他找到了记录着临时开启生祭的仪式的书，又找到了将人祭生息暂时屏蔽的禁术。一切就绪，就等他哪天出去抓一个人祭献给岩火大神，来换取金角的健康。
谁知这个小女孩居然逃了回来。
海松认为这是天意提供的最好的机会。
金角的侍女也是他们小团体的成员，他们那天看见小女孩被新来的客人带着，似乎也不太关注她的样子。两人仓促间决定下手。侍女先把小女孩引走，让带着小女孩的人以为她被抓走了，再在途中等那人，为他指一个错误的方向。
海松则施了法带孩子立刻去滇池边设祭坛。因为追兵随时可能来，一定要用最快得速度。所以海松的那个祭坛就很简陋。
谁知刚刚点了香，杀了海鸟，人就追来了。海松只能把那小女孩沉到湖底，想等人走了再去把她捞上来。结果那人就把那孩子找到带走了。
后来的事情，大家都知道了，他因为与侍女早就说定了互相掩护，并没有被审问。
直到乌丸发了疯，想让他们一族陪葬。