人面树这一手可真把‘鬼刃’吓得够呛，他苦苦痴恋恋姑获鸟，这件事闹得‘鬼夜斩首’满城风雨，大大小小的妖怪谁人不知谁人不晓，连初入‘鬼夜斩首’的小次郎等也对这事如雷贯耳。
他甚至为了这份痴恋而变得发疯、癫狂，没人有会认为人面树不是一个痴心的妖怪。
即便他乱杀无辜草菅人命，可看在这份苦苦痴恋的份上‘鬼刃’也恨他不起，甚至觉得他的可怜多过可恨。
可谁也不会想到人面树会将自己的这份痴恋亲手杀死，就像杀死一条狗，不带有丝毫的感情。
‘鬼刃’现在才明白人面树从未爱过任何人，他爱的只有他自己。
他为自己的痴心变得癫狂、也为自己曾经的苦难而进入魔障，而他所谓的爱恋、所谓的仇恨都是自私的借口。
人面树“桀桀”笑了两声，又唤来一具姑获鸟将他捏在手里。
这五百余只姑获鸟都是他果实所化，没有任何生人气息，可不知为何被扼住咽喉的姑获鸟脸上却有了几分痛苦的表情。
‘鬼刃’心惊,“莫不是......他将人类的生魂注入进了姑获鸟的果实里？！”
她问道：“人面树，你手中之物可有灵魂？？”
人面树越捏越狠，手中的姑获鸟从喉咙里挤出了‘救命！’两个字后便被捏碎了咽喉，一命呜呼。
其余的姑获鸟见她俩死的如此凄惨，那本来不会有任何感情的脸上也流露出些许恐惧，更有几只姑获鸟被吓得浑身颤抖，眼睛里流出些许恐惧的泪水。
这下‘鬼刃’证实了自己的猜想，这些姑获鸟正是被人面树注入人类生魂的产物，她们并非毫无知觉的木偶更多意义上，她们是有血有肉、有情有泪的半妖！
‘鬼刃’单臂高举，三千长剑气势大盛，三千佛陀口诵佛号‘阿弥陀佛’，佛号悲鸣，天地亦有所感。
人面树对这威势丝毫不觉，他自说自话的将这段往事说了出来。
他来‘鬼夜斩首’之后并非一直是树木的模样，间隔几次他化作人形走了出去来到了人间。
他因苦恋姑获鸟而不得，转而将自己的情感投入到人类少女的身上。
白日里他化成一颗树倾听少女们的情愫、倾听他们的爱恋。夜晚中他便按照少女们白日所描绘的模样，化身成一位美貌专情的少年。
少年每每踏月而来，以与家人走散为借口祈求留宿。
少女本就心肠柔软，又见这少年虽穿的破破烂烂但眉清目秀十分讨喜，眉宇之间更有一股蓬勃之色令人卸下防备，当即引入室中好饭好菜款待。
人面树不愧久在人间，他扯谎将自己的经历说的十分悲惨勾起少女们的同情心，又处处体贴入微替少女们着想替她们做一些力所能及的活计，再加之他甜言蜜语惹得少女们花痴乱颤，使得少女们更对他恋恋不舍。
只要少女们有一丝挽留之意，人面树便借故再留一晚，一来二去两人耳鬓厮磨便结下了再也不分离的誓言。
可到了这时人面树便漏出他冷酷的一面，他趁两人缠绵之际将少女灵魂吸入果实之内，再等果实孕育成熟，变成了似人偶化作姑获鸟的样貌。
他久走人间，不知不觉已经收集了五百余个具有少女生魂的果实。
这些女子无一不是真心爱慕之人、也无一不想与他白头偕老终此一生，可她们的痴心、她们的爱恋却成为了人面树发泄的手段。
这段往事从人面树的口中娓娓道来，着实令‘鬼刃’不寒而栗，她浑身上下每一根毛孔都被吓得炸起，试想那些痴恋她的少女在被他做成人偶时是怎样的绝望，死在人面树手里的时候又是怎样的不甘。
他不是一个妖怪，而是降临人间的恶魔！
佛曰我不如地狱谁入地狱，而‘鬼刃’看到剩下的姑获鸟却什么都做不了。
她留下了眼泪，为这些少女悲惨的遭遇而流泪，更为她们错付了真心而流泪。
她双手颤抖高举的长剑缓缓垂下,这一剑她不能斩，她要为这些命运悲惨的少女留有一命，哪怕她们早就没了生命。
人面树嘴角轻轻笑了笑，他左右两手各捏住一个姑获鸟对‘鬼刃’道：“善心大发？可怜、可悲、可叹！难道这些东西在你的眼里还能被称为人？可笑之极！”
随着一声惨叫，这两只姑获鸟也殒命当场。
与此同时，‘鬼刃’头顶传来一声爆喝，孙胜和首无的战斗进入到了白热化的阶段。
首无先是将粗绳变作大钟，想趁孙胜不注意之时扣将他扣住，谁知孙胜卖了个破绽以‘拈花指’轻点，只听得密密麻麻“乒乒乓乓”爆响不断，竟在间不容发的境地凭着‘拈花指’百千次的敲击将大钟敲飞回去，反而将首无扣在了里面。
首无被人面树情绪所激，进而又被他周身散发的魔气所染失去了神志。
但他跟人面树不同，人面树乃是渐入魔道成为魔罗，故而失去的神志随着入魔渐深而逐渐恢复。
而首无还未有入魔，故而神志一丝未复，连带着手中的法宝也失去了许多灵性。否则仅凭孙胜气若游丝的状态和仓促之下的粗劣手段又能如何能将大钟给完整的击打回去。