“看来你已经明白了自己所向往的是什么道，所以你我之间的比试也没必要了，下山去吧，去做你该做的事。”方天化说着，便缓缓盘坐在两座铜像之间。
在这一刻，夜孤鸣惊奇的发现，方天化的身后竟有一道若隐若现的金身浮现！
能够修炼出金身的佛陀，无不是得道高僧。
而方天化这副嗜杀成性战斗成狂的模样怎么也不像是得道高人。
夜孤鸣因此而惊讶，并忽然想起一段话:“小隐隐于野，大隐隐于市。”
方天化闻言只是淡淡一笑，夜孤鸣便转身离开了寺院。
这一次，夜孤鸣不仅知道了自己所求何道，更知道了如何隐藏自己，便是展露本性，暴露自己的性格。
因为他从方天化身上发现，若一个人一直竭力的隐藏自己，终究会有露出端倪的时候。
但若是随性而为，不做任何隐藏，反而是让人看不透。
刻意隐藏自己，乃是小隐；随性而为之，才是大隐。
而夜孤鸣所领悟的道，便是大隐之道。
天下万物万法万道，凡是以道论之，皆是玄之又玄的东西。
而这大隐之道，便有返璞归真之意，以最基本最原始的修炼方式，去追求更为高深的大道。
夜孤鸣之前走遍人间各地，也算是一种磨练，是在红尘中摸索人间之道。
人间道对于夜孤鸣来说是最基本的道，而现在所追求的大隐之道，便是人间道的一种升华。
他说追求的并不是那些修士刻苦钻研千年万年的修仙大道，而是顺其自然随水而流的境界。
寻常修士皆称自己是逆天而为，实际上这世上有谁又能真正的逃过天道束缚，做到真正的逆天而为？
所谓逆天，只不过是在突破极限的过程中更多的吸取了乾坤万物所给予的能量，使得自己拥有了更为超脱的能力。
真正的逆天，是不用这天地之力却能打破世间万物的定律。
所以，夜孤鸣对于修行者所自诩的逆天之道是嗤之以鼻的。在他眼中，这些修士就好比是吃饱奶就忘了娘的不孝子，更难听的说就是又当又立的臭婊子。
岳龙潭见夜孤鸣从山上下来，回到自己身边，便笑着问道：“这次去见老方可有收获？”
夜孤鸣回道：“收获很大，让我知道这天下修行者没几个能比得上老方的。”